( 下载选项 Download | 全部信息 All sermons )
题目：生气时……
经文：雅各书1：19-20
上个礼拜天，报章有一起骇人听闻的新闻：一对夫妻吵架，作丈夫的在怒气冲天下，一脚踩死两个星期大的儿子。
上帝造人，人有情绪、感情，所以生气是很自然的事。生气是人内在情绪不满的反应。一个人生气，常常是表达了对人、事、物的不满。生气若失去控制就会造成伤害或破坏。圣经说“ 生气却不要犯罪”（弗4：26），意思是：你可以生气，但要节制，否则就会犯罪。所以，生气时想一想：我说的话，我做的事，我生气样子，是不是正在犯罪？
记得我初学驾车，第一次坐上教车师傅的车子的司机位子。在驾车前，教车师傅先告诉我车内机件的功能和操作，如：牙箱、踩油板，讯号灯等。还有一样他也告诉我，你们猜那一样，驾车师傅一定会告诉你，且要你试一试的？“刹车器”。对了！一个人学驾车，不单是要学会驾车技术，也要学习刹车，使用刹车器。同样，人难免生气，人也要学习驾驭生气，就如保罗说“生气却不要犯罪”等等。
今天我分享圣经中几点驾驭生气的教导。
1．生气时 - 动“气”不动手
有一人搬进他新屋子住。一天，贼进他屋子偷走了不少东西。他就叫人把屋子四面围墙建高。也许，他的屋子太吸引人，贼又进他屋子。贼一次又一次进他屋子，他很生气。有一天他从外面回来，听见屋内有声音，他知道贼又来了。“好啊！这次还抓不到你？”于是，他放一把火烧屋子。这次贼真的跑不掉了，贼被烟火逼到现身。贼抓到了，这个人的气也出了。可是，他的屋子却被烧了，甚至邻居的屋子也遭殃，使他惹上官非。
贼三番四次进屋子，这个人有理由生气，但他生气时做的事却不对。
生气，可分成不同等级：一点生气、相当生气、很生气。不伦是哪一个等级的生气，我们都要切记：不可动手。这“动手”指打人、摔东西、大力关门、拍桌子，用脚踢东西等等。有话说，君子动口不动手。生气呢？“动气”不动手。
“人的怒气并不成就上帝的义”（各1：22）。“上帝的义”指上帝的国实现的情景：以真理、正义、公道为根基，又充满信实、慈爱，和平。换句话说，生气不能表现真理、正义、公道、信实、慈爱、和平，更何况生气还动手呢！？
生气不能成就上帝的义，因为：
（1）生气会使人失去理智
“好气的人挑起争端，暴怒的人多多犯罪。”（箴29：22）
一个人在急怒之下，往往会讲出许多失控的话，做出许多荒诞的判断和举动，甚至酿成大祸。交通专家提醒人发怒时不可开车，因为这是极度的危险，发怒时也不可对任何事作抉择，因为一个失去理性的人能作出书面正确的决定呢？
（2）生气是懦弱的表现
发怒的人正表明了他的懦弱，不能承受环境或事实的压力，缺乏自制力容易被人激怒，发怒无异是承认失败的表现。
（3）生气是用别人的过错来惩罚自己
用别人的过错来惩罚自己，无论对自己或对别人都毫无价值可言。
（4）生气会让人失去人缘
没有一个人会喜欢跟脾气暴躁的人相处，因为那种感觉就像在军火库旁买房子一样。
（5）生气会使人失去健康
生气容易引起高血压、心脏病、脑中风等血管疾病，这些都有医学根据。
（6）生气会让人听不见上帝的声音
一个只会生气的人，常常会因此无法安静心来祷告、寻求上帝，久了自然听不到上帝带领和安慰的声音。
（7）小结
摩西因为生气，用杖击打磐石两次。结果，他不能进迦南地。不伦如何生气、动怒，绝对不可动手。
2．生气时 - 理直不气壮
夫妻口角，你认为最常出现的是那一句话？根据我的观察，我认为最常出现的话是“我怕你？”因为有千百个理由可以“不怕”你，结果，两个人就越来越大声。这种情况，我们称作“理直气壮”。问题是：两个人都觉得自己有理，两个人都理直气壮，结果会不堪设想啊！
生气，不要以理直气壮的方式表达；生气，就是理直，也要以下列三个方式表达：
（1）理直气“和”
“愚妄人怒气全发；智慧人忍气含怒。”（箴29：11）
学习克制一下生气的怒火，你会发现理直气“和”远比理直气“壮”更易令他人接受自己的论点。
（2）理直气“短”
“不可含怒到日落”（弗4：26）
犹太人有个风俗。天黑前，丈夫妻子两个人一起点燃屋子里的蜡烛。丈夫点燃太太 的，太太点燃丈夫的。这是很有意思的。无论怎么生气，天黑了，日落了，生气当消掉了，两个人又要一起同心合意了。
我们没有犹太人这样的风俗，但我们处理生气要记得：不可生气到日落。
有一个故事说，有一天，上帝召集了森林里所有的动物，对它们说：“各位！我要送给大家一件礼物，谁要是看了喜欢，就把它拿去戴在身上吧！”大家立刻瞪大了眼睛，目不转睛地望著上帝，猜想著这将是怎么样的一份大礼，钻石？皇冠？还是以条漂亮的项圈？等到上帝拿出那件神秘的礼物后，大家失望了！那只不过是一对满布羽毛，看起来笨重不已的翅膀。这该怎么办呢？上帝送的礼物居然没人要？大家你看我，我看你，决定推出一个可怜虫去接下眼前这个烫手山芋。不一会儿，大伙儿都眼目聚焦在一只名叫“麻雀”的小动物身上。
“我？为什么是我？”这小家伙委屈地叫著，但拗不过大家强势的要求，它只要硬著头皮来到上帝面前，穿起了那个叫翅膀的奇怪礼物。但，奇妙的事发生了！那个看似笨重的东西不但一点都不重，反而还要一种说不出的轻盈感，接著，麻雀拍了拍那一对翅膀，整个身体居然就这么地飞了起来，它好惊讶、好快乐。许多动物目睹此景，只能在心中懊悔不已。
大家认为会增加负担的东西，却让麻雀轻巧地飞了起来！很多时候生命中的一些挫折、遭遇！不也是如此吗？常常，在旁人看来“吃亏”的处境，到头来反而变成一种“吃补”！
圣经说“为什么不情愿吃亏呢？”（林前6：7）生气时，把这句话重复诵读几次，你的气就会短了、没了。一件看似吃亏的事可能是上帝的另一种“带领”，很可能祂要藉由你所意想不到的方式，领你到另一个价值超乎你所求所想的目的地；一件看似吃亏的事也可能是上帝的另一种“磨练”，也许是天将降大任於斯人也，祂就是要利用一些逆境与挑战来激发你那无限的潜力。
把“吃亏”当作“吃补”，用感恩的心去面对发生在你生命里的一切大、小事物。切记：理直气“短”。
（3）理直气“慢”
“慢慢的动怒”（各1：19）
一年轻人继承了他父亲公司的业务，他学历高，能力强，但就是个性急躁易怒。有一天，他邀请公司的十位董事到餐厅吃饭，眼看开饭时间就快到了，却只来了六位，他又急又气，喊著：“唉！真是的，该来的不来！”“啊？该来的不来！？”其中两位董事听了他急躁的言词，当下心生误会，愤而离席。这位年轻人总经理见自己话被误会了，更急，更气了，顿足道：“哎呀！该走的不走！”“什么！该走的不走！？”马上又有三位董事拂袖而去。最后，只剩下一位董事了，这位董事是他父亲的好朋友，从小看著他长大，对他总是呵护有加。于是，他走到这位新任总经理的身边，耐心劝他：“你不能这么容易生气，这样会坏事的！”这位年轻人有气得大叫：“我刚才不是在说他们啦！”话毕，连眼前这位董事也不见了。
太快生气的人常常看不清整件事的来龙去脉，容易误会他人的意思，甚至将不相干的人牵连进来，最后弄得别人委屈，自己也下不了台。
想一想，在平日生活中，你曾因生气而坏了事吗？圣经说：“不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。”（箴14：29）
（4）小结
生气，别气过了头，要气得“恰”到好处！
心理学家说：“一个人若不能控制自己的怒气，那么他将为怒气所掌控。”平日生活，是你控制生气？抑或生气左右你呢？圣经给了我们几个驾驭生气的妙方：
3．生气时 - 驾驭你怒气
“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”（雅1：19）
有一天，陈太气呼呼地打电话给还在公司办公的老公：“你说！你是不是在外面跟别的女人勾三搭四！？”陈先生一脸无辜：“没有啊！那有！”陈太接著说：“还敢说没有！刚才孩子打你手机，结果是个女的接的电话！”陈先生说：“这怎么可能？我刚才手机根本没开机啊！”陈太更火了：“没开机？少骗我！孩子才这么小，他会说谎吗？气死我了！”“嘟嘟……”话还没说完呢！陈太就已气得挂上了电话。
吃晚饭的时候，带着嫌疑的陈先生回到了家，家里的气氛异常凝重，陈太更是气得两眼怒视，无论陈先生怎么解释，陈太就是不听。
这时，他们那正在玩电话的孩子，忽然大叫：“妈咪！爸爸的手机又是那个年轻阿姨接的电话喔！”陈太立刻一个箭步冲上前，抢过电话，正准备“活逮”这个“狐狸精”，岂知，电话那头的“阿姨”却传来：“你的电话将转接到语言信箱，如不留言请挂断，快速留言，嘟声后请按#字键……。”
陈太太顿时尴尬得不知所措。
圣经说“你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。”然而，人往往背道而驰，变成“慢慢的听，快快的说，快快的动怒”，就像陈太太，如果她能够“快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒”，也许，一场因著电话语音所产生的尴尬误会，就不会发生了。
心理学家说：“怒气乃片刻的疯狂，如果你不控制感情，感情就必控制你。”
（1）快快地听
人生气时常常是一直讲一直讲，越讲越生气，讲的话也越来越难听。圣经说生气时 是“听”，不是“讲”。比如说你生气某人时不要一直讲某人，而是要听某人讲什么，也听听别人讲某人的好处优点。结果, 你的怒气渐渐的消了。
苏格拉底：“在你发怒时要关闭你的嘴，免得增加你的怒气。”
（2）慢慢地说
十一岁的小明，吃饭时不小心打破了一只碗，小明的妈妈生气的说：“你长的这么大了，应该知道怎样拿碗，我讲过多少次要你小心点。”小明的爸爸也瞪了小明一眼，说：“他是个笨蛋，你讲多少次也没有用，下次还是这样。”小明的头低得不能再低了，脸上出现了羞愧、愤恨、嗟(jie)怨等复杂的表情。
生气时不是想什么就讲什么，讲的话没有经过大脑。这样的生气会带来更深的伤害。
如何帮助一个生气的人呢? 你要对他说：来来来，坐坐，慢慢讲。同样，你自己 生气时也需要如此。
古人说三思而后行。生气时，我们当要四思而后讲。
（3）慢慢地动怒
我们头脑的功能过程是: 你听见了，看见了，经过大脑，然后，大脑指示你当有什么反应。科学家说这个过程大约需要30秒钟。因此你从听见或看见某件事到作出反应，就以生气为例，这个当中过程需要一段时间的。这是上帝造人的奇妙, 上帝要人反应慢一 点。圣经说慢慢的生气。
你要生气吗？多花一点时间才生气，也就是慢一点才生气。你说怎样做到？你可以 走一走，深呼吸几下，多花几秒时间，而不是一下子跳起来。虽然只是多几秒钟，但分别 会很大的。举例说，生气时，呼吸急促，脑充血，人比较容易失去理智。但是，当你深呼吸几 下，氧气多了，心脏跳动比较稳定了，人也觉得好受一点，情绪也不那么激动了。
你可能会问：我可以做到慢慢生气吗？我讲个故事。有一对夫妻在吵架时，门铃声响了，刚好牧师来探访。两个人赶快收起怒气，接待牧师。过后，牧师回去了，这对夫妇又开始吵架了。这件事告诉我们：人的情绪是可以控制的。因此慢慢的动怒可以做到的，你要操练，锻炼。
“慢慢的动怒”不是指时间的长短而言，乃是指心态上成熟而言。想激怒一只狗很容易，你只要拿一支棍子在它面前挥几下，就即刻可见其凶恶状。人跟动物不同，人有判断力、自制力，如果一件不顺心的事临到，人就不假思索的生气、发怒，这与动物又有何区别呢？圣经说“人有见识就不轻易发怒”（箴19：11），慢慢的动怒是提醒我们去思考这一件事值得生气吗？生气是唯一的方法吗？如何使生气有建设性有价值呢？你的生气能成就上帝的义吗？能益於人利於人吗？
结论
这世界上有四种人：
第一种人，没有立场，不讲道理，态度也不好；
第二种人，没有立场，不讲道理，态度却很好；
第三种人，有自己的原则，也很会讲道理，但表达方式却很“衝”；
第四种人，很有立场，很讲道理，沟通方式也很温和。
请问：你是那一种人？如果将这四种人各配上一个形容词，我们可以说：
第一种人，是彻底的“可怜人”，因为他将一无所有；
第二种人，是乡愿型的“滥好人”，因为他实在缺乏立场；
第三种人，是横冲直撞的“机械人”，因为他虽然逻辑无碍，却不懂与人相处的艺术；
第四种人，是“最可爱的人”，因为他们就像天使一样。
“做人不讲理，是一种缺点；做人硬讲理，是一个盲点。”
“生气一分钟，就损失六十秒的快乐。”
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
0 comments:
Post a Comment