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Posted by Richard Lam on Thursday, January 25, 2018
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题目: 使徒行传信息 - 建立教会(2)
经文: 使徒行传 1:1-8
本堂自2006年第一次宣教周、宣教主日,以及认献宣教款,今年是第十三年。虽然没有每年办宣教周,但宣教主日和认献宣教款十三年来未曾中断过。每每想及这一点,我心里充满感恩和感激,因为众执事信徒同心参与宣教事工,认献宣教款。祈愿主纪念赐福我们所做和所献上的。今天继续跟大家分享使徒行传信息。
1. 耶稣临别的话
“嘱咐他们说......要等候父所应许的(圣灵)......。”(4-5节)
一个人离世前,一定把心中放不下,或最重要的话说出。耶稣升天前,在耶稣心中最放不下,最重要的话是什么?证道经文告诉我们:耶稣嘱咐门徒要等候圣灵。
“灵”这个字在使徒行传出现六十次之多。“能力”这个词在使徒行传中出现十次。其中九次(除了8:14节形容行邪术的西门是神的大能者),或指神迹(2:22;8:13;19:11),或指行神迹的能力(3:12;4:7;10:38),或形容门徒等人作工的能力(4:33;6:8)。由此可见,门徒们是依靠圣灵能力行事,依靠圣灵传讲福音。没有圣灵,门徒将做不了什么,也没有什么工作能做。
百年前,宣教士前来我国马来西亚宣教,包括吾教会卫理公会。比较其他宗派教会,卫理公会不是最早来我国宣教的教会,却是成长最快的教会。为什么呢?1885年2月8日,多本牧师夫妇(James M.Thoburn)、威廉阿尔汉(William F.Oldham)和朱莉贝蒂(Julie Battie)从南印度抵达新加坡。抵达新加坡后第一个礼拜天,他们在市政厅举行第一次布道会。当天,多本牧师讲道引用撒迦利亚先知的话:“万军耶和华说,不是依靠势力,不是依靠才能,乃是依靠我的灵方能成事。”(亚4:6)这是卫理公会教会在新加坡和马来亚宣讲的第一篇讲章。
吾教会卫理公会来新加坡和马来西亚宣教,一开始就晓得依靠圣灵,寻求圣灵引导、力量。这是吾教会卫理公会教会成长最快的最主要因素。
2. 门徒们的关注
“主啊,袮复兴以色列国就在这时候吗?”(6节)
这段圣经告诉我们:门徒们并没有留意耶稣说的话,他们打断耶稣的话。他们问耶稣以色列国的问题,因为他们正被罗马统治,希望以色列国早日复国。
3. 耶稣最后的话
“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作为的见证。”(8节)
根据第九节记载,耶稣说了这话(8节)就被取上升,有一朵云彩把祂接去,门徒便看不见祂了。所以,第八节是耶稣在世讲的最后一句话。我做三方面解释。
一. “但”字的意思
“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作为的见证。”(8节)
第8节一开始出现“但”字。这个“但”字,圣经学者有不少解释:
- “但”字出现,因为门徒关心的不是耶稣所关心的。耶稣就用这个“但”字,来转回门徒的观念和想法。
- “但”字出现,表示方向的转变。以色列国复兴日期不是门徒所能知道的,耶稣说的圣灵降临却是可预期,并且很快应验的。
- “但”字出现,表示耶稣给门徒另一个志向 - 关注的不应是以色列复国而来的政治权力,而应该是从圣灵而来的属灵能力。
“但圣灵降临在你们身上,你们......要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作为的见证。”(8节)
门徒问以色列国复兴的事,耶稣没有回答。耶稣很快又回到还没有讲完的事,也就是耶稣在使徒行传书中最重要的吩咐:要门徒从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、直到地级,作主的见证。圣经学者对第八节的评语:
- “最重要的命令,是使徒行传的基石,是教会的宪法,也是耶稣升天之前所说最重要的话,是每一个属神的教会所应遵行的命令。”
- “耶稣对教会的吩咐,不只是告诉当时的使徒,更是告诉其后所产生的教会,一路传承到我们。我们不只是承受了早期教会所延续下来的教会生命,也同时承受了耶稣所给教会的使命。”
- “耶稣最关心的教会使命。这个使命,是一切使命的使命,是终极一定要做的使命。一切其他的使命,都是为这个使命而为。无论教会的内容如何,都应以这个使命为目标。一切的事奉,无论是传福音、是造就、都应为了达成这个使命而做。”
- “教会的使命,也是教会所要遵循的路,是教会的宪法,是使徒行传的重心和基础。”
- “从耶路撒冷教会开始,一直到我们和以后的每一个教会,都要以这使命为教会应走到路,这是教会存在的重要目的之一。”
- “全书(使徒行传)的大纲和摘要”
现在我要简单的讲述三间教会。这三间教会成立,宣教事工,都跟第一章第八节耶稣最重要的吩咐有关系。
A. 耶路撒冷教会
圣灵降临日也是耶路撒冷教会成立日。耶路撒冷教会是因圣灵能力而成立。
耶路撒冷耶路撒冷教会人数增长很快,三千人、五千人。有人估计,成立之初,人数很快就攀升到六位数字。然而,人数增加,他们仍然还只是一间教会。耶稣曾吩咐要去犹太全地、撒玛利亚、直到地极传福音,门徒们忘了?也许,门徒们正享受六位数字会友组成“小王国”。
于是,上帝允许逼迫苦难临到耶路撒冷教会。结果,耶路撒冷教会门徒分散了。这些分散门徒走去各地传福音,也在各地建立教会,包括安提阿教会。
B. 安提阿教会
“圣灵说要为我分派巴拿巴和保罗,去做我召他们所做的工。”(徒13:2)
安提阿教会听得懂圣灵的声音。虽然巴拿巴和保罗是人才,安提阿教会没有留着他们。安提阿教会顺服耶稣最后的吩咐,差派俩人出去传福音。使徒行传记载,保罗前后四次的福音旅行,把福音传到了小亚细亚、土耳其、希腊、欧洲和罗马。这在意义上就代表安提阿教会遵行耶稣最后的吩咐,把福音传到地极。
C. 芙蓉基督教卫理公会
2006年本堂开始宣教主日、宣教周、认献宣教款,正式开始常年性、连续性、系统性宣教工作。现在我以照片让大家认识本堂的宣教事工,见证主的恩典。
- 宣教十年(2006-2015)回顾
这段时间内先后去泰北,中国几个内宣教和培训。2008年,我接受去除肾脏结石手术,又患上血小板过多症。那年十二月我去中国培训,随身带着医生书信,以防不测。感谢主赐平安顺利,接下来5年时间培训来自中国内地贫苦信徒。
- 中国贵州宣教培训
2015年在两个中国学生安排下,我和张传道去中国贵州培训。过后,年会宣教部主席吴永基医生建议南中教区一齐做。2016年,吴医生和南部教区成年团契团长拿督罗夫妇一齐去。
- 今年以一元对一元方式,协助山区苗族建造新布道所
去年(2017)八月,在九月去贵州培训前三个礼拜,我忽然接到来自中国的通知:九月贵州行程要取消,因为中国十月将举行人大,恐怕会被叫去问话。最后,我还是过去了。虽然,既定的行程改了,要见的人也见不到了。但是,我们实实在在经历上帝恩典–人关一道门,上帝开更多的门。如:陌生人带路、陌生信徒接待住宿、陌生信徒招待伙食,以及手机失而复得神迹奇事。最后一天临时被请求去一山区,承诺以一元对一元方式,协助山区苗族信徒建造新布道所,且先给他们两万元人民币。
新布道所已经于去年十月中开工,上个礼拜一传来建造工程最新进展照片。
结语:
每一个基督徒和教会,都在写使徒行传。将来有一天见主面,主是要问我们每一个人如何写使徒行传?我们都要向主交代:是否照第8节的宪法去写,有否遵行主耶稣的命令/吩咐,这是我们向主耶稣交账的重点。
Posted by Richard Lam on Sunday, January 14, 2018
我找了十四本使徒行传注释书做参考。今年开始我要分享使徒行传的信息。使徒行传把早期教会的优点缺点摆在我们面前,让我们从中学习建立教会之道。
1. 早期教会人事纠纷
一. 早期教会里有谎言、伪善。(徒5:1-11)
二. 早期教会里有偏袒、偏心。(徒6:1)
三. 早期教会里有歧视、争吵。(徒15:1-2)
因为人是罪人,谎言、罪恶、偏袒、偏心、歧视、分裂、嫉妒、淫乱、论断等出现早期教会里,困扰早期教会,也同出现今天教会里,困扰今天的教会。
2. 早期教会质量并增
一. 生命成长
二. 人数增加
3. 早期教会信心建基
这首圣诗整首歌词要表达的意思是:主是唯一根基。你会唱这首圣诗吗?有没有可能唱归唱,行动是另一回事?在教会里,信徒最常犯的错误就是信心建基失准;有的人信心建基组织体制上,有的人信心建基经济财力上,有的人信心建基恩赐才干......,一旦没有这些,教会好像就不能做什么,甚至,大难临头。
结语:
Posted by Richard Lam on Tuesday, January 09, 2018
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