主日讲台信息 Sermon 29/01/2012

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2012年农历新年初一感恩礼拜Chinese New Year Thanksgiving Service 23/01/2012



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主日讲台信息 Sermon 22/01/2012

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Birthday Celebration, January 2012

主日讲台信息 Sermon 15/01/2012

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题目: 为主 “癫狂”
经文: 马可3: 1-6; 13-21

今天是宣教主日, 我就以为主 “癫狂 “为题, 与你们分享。

1. 耶稣被人批评 “癫狂”
马可福音第一章告诉我们, 耶稣特别的忙。从早上到晚上, 他都在忙着; 或是教导, 或是医病赶鬼。第3章20节说耶稣忙到甚至连饭都顾不得吃。在耶稣忙碌的同时, 我们看见几种不同心态的人。

(1) 找把柄控告耶稣的人
“众人窥探耶稣... 要控告他。” (2节)

耶稣医好手枯干病人后, 这些人并没有与众人一同欢喜快乐, 反而是商量要除灭耶稣。他们不管耶稣做的是帮助人的美事, 他们看不到好的一面, 他们只有一个心态: 找耶稣把柄。为什么这些人有这样的心态? 因为嫉妒。当越来越多人要听耶稣讲道, 法利赛人和希律党的人觉得耶稣威胁了他们的地位, 使他们的形象名望受损。

(2) 甘心被撒旦利用的人(19节)
“还有卖耶稣的加略人犹大” (19节)

犹大卖耶稣有两个原因, 一是贪爱钱财, 一是撒旦进入他的心。他的情况就如该隐。上帝明明白白的警告该隐说罪已经在门口了, 他还是谋杀了他兄弟亚伯。这是甘心堕落, 明明知道不对, 还是继续做。该隐是这样, 犹大也是。

(3) 不认同主耶稣工作的人
“耶稣的亲属听见, 就出来拉着他, 因为他们说他癫狂了。” (21节)

他们说耶稣癫狂了。为着别人从早忙到玩, 是癫狂吗? 在这自私自利的社会, 有些人的确是这种价值观的。

30 多年前, 我在新加坡读书。有一天, 在学院旁小径, 有个人被打枪了, 手被割伤流了一手血。有个同学就带这人进入学院, 帮他敷药, 安慰他, 送他回去。这位同学如此的帮助人, 你说要给他拍掌吗? 遗憾的是, 当时却有人不赞成他这么做。这位同学很难过的问: 我做的不对吗?

(4) 小结
耶稣真的 “癫狂” 吗? 没有。只是他做的事, 亲属不认同。

有时, 身边的人不一定认同你所做的。不过, 只要所做的事是美事好事, 肯定会有更多人认同的。就如耶稣的亲属不认同, 门徒却认同。所以耶稣呼召时, 他们就跟了耶稣。尽管周围的人虎视眈眈, 他们仍然愿意跟随耶稣, 愿意为耶稣工作。所以只要是美事好事, 放胆做, 努力去做。

2. 圣经中 “癫狂” 的人
圣经中有几个人, 在当时也可能被人批评 “癫狂” 。

(1) 亚伯拉罕
上帝呼召他, 他就离开自己的本地、本族和父家。圣经说他 “出去的时候, 还不知道往哪里去” (来11: 8) 。当时若有人问: 亚伯拉罕, 你要上哪儿去? 他必定回答不知道。不知道还要上路? 人们可能讥笑他癫狂了。

亚伯拉罕真的 “癫狂” 吗? 不! 这是信心(来11: 9) 。上帝赐福亚伯拉罕空前绝后最大的福气。

(2) 挪亚
上帝吩咐他造方舟, 上帝说他要用洪水审判世界。洪水在120年后才来。在120年中, 他一边造方舟, 一边传道。没有一个人相信他传的道, 除了他的家人。有一天, 上帝吩咐他可以进方舟了, 洪水要来了。他和家人就进方舟。洪水来了吗? 没有, 到了第七天才来。我们可以想像到那几天时间, 亲戚朋友邻舍对他们一家人讥笑: 癫狂了。

挪亚真的 “癫狂” 吗? 不! 这是信心(来11: 7) 上帝赐福挪亚, 人类新一代由他开始。

(3) 约书亚(书10: 12)
“日头啊, 你要停止在基遍; 月亮啊, 你要停止在亚雅谷仑。” (书10: 12)

谁敢这样祷告? 若有人这么祷告, 可能就会被人批评癫狂了。可是, 约书亚就做了这样的一个历史上空前的祷告。

约书亚真的 “癫狂” 了吗? 不! 这是他的信心, 盼望。上帝听了约书亚呼求, 神迹奇事发生。

(4) 小结
从上述例子我们看见, 人们口中的所谓癫狂, 其实是信上帝的人所表现的信心, 盼望和爱心。因此当人们讥笑他们癫狂时, 上帝却大大赐福他们。 “为义受逼迫的人有福了, 因为天国是他们的。” (太5: 10)

3. 教会史上 “癫狂” 的人
教会史上不少人为福音 “癫狂” 。

(1) 卫斯理约翰
当时, 讲道只能在教会里讲, 没有所谓露天布道这回事。但他为了更多人可以可以听见福音, 开始街头布道工作; 站在树下讲, 站在街头巷尾讲, 站在他父亲的坟墓上讲。因为这样, 当时教会不给他上讲台, 教会要取回他的牧师职分。他被视为 “癫狂” 了。

卫斯理约翰的 “癫狂” 是上帝赐福。因为他, 英国教会复兴; 因为他, 欧洲流血革命不至于在英国发生; 因为他, 今天才有芙蓉基督教卫理公会。

(2) 戴德生( Hudson Taylor )
在大学时, 他把一张中国地图挂在房间墙壁上。他每天祷告, 为各国家、地区祷告的时候, 到了为中国祷告, 他就想这么一个大的国家, 这么多人还没有信主, 谁去传福音给他们呢? 上帝感动了他, 他要去中国传道。他说: “我若有一千磅银子, 我全数给中国。我若有一千条生命, 我也全数给中国。” 。

因为他要去中国传道, 他的未婚妻离开他。他要去中国传福音, 人家笑他。他去的时候, 教会里也没有几个人支持他。在往中国海途中, 船上的人笑他说, 向那又古老又迷信的国家的人传福音, 会有人信吗? 他完全不动摇。他被讥笑癫狂了。

戴德生的 “癫狂” 是上帝赐福。今天, 中国基督徒超过一亿。没有他, 哪有今天的果子。

(3) 威廉克里(William Carey)
他只是一个鞋匠, 他的异象是 “要扩张你帐幕之地, 张大你居所的幔子, 不要限止, 要放长你的绳子, 坚固你的橛子。因为你要向左向右开展。你的后裔必得多国为业, 又使荒凉的城邑有人居住。” (赛54: 2-3) 换句话说, 他认为教会要扩展, 福音要向外传。因此在一次会议上, 他提议说到印度传福音。大家笑他。没人去, 他去了。

威廉克里的 “癫狂” 是上帝赐福。他激发了千千万万大学生走上海外宣教之路, 点燃起了现代宣教运动。

结论
在一个愚人节早上, 有个人上街时, 看见一群人围个圆圈。他奇怪, 上前一看。在 圆圈中间有一包东西, 但没有人敢上前打开看, 因为怕是人恶作剧, 被讥笑为愚人节傻瓜。 这人就上前, 打开。围着的人就笑了: 傻瓜, 傻瓜。忽然, 大家讥笑声停止了。原来那包东西是一包的珠宝。

谁是傻瓜? 谁 “癫狂” ? 戴德生? 卫斯理约翰? William Carey? 不是的。这些人其实是上帝所用所赐福的人。因为爱心, 热心, 信心, 他们把福音从亚洲传到欧洲, 从欧洲传到世界各地。

保罗也曾被批评 “癫狂” 。 “非斯都大声说, 保罗, 你癫狂了吧! 你的学问太大, 反叫你癫狂了。” (徒26: 24) 保罗为了什么 “癫狂” ? 为主、为福音 “癫狂” 。他介意人说他 “癫狂” 吗? 不介意! 他甚至说把不得所有的人都癫狂! 所以他说: “我们若果癫狂, 是为神。” (林后5: 13)

保罗巴不得基督徒们都 “癫狂” - 为主、为福音 “癫狂” 。因为福音是上帝的大能, 要救一切相信的。

你为主 “癫狂” 吗?

主日讲台信息 Sermon 08/01/2012

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新上任传道-白洋滔传道 Our new pastor

执事就职礼 LCEC members 2012 - 2013

主日讲台信息 Sermon 01/01/2012

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题目: 更美的关怀
经文: 出18: 17-26

感谢主, 带领我们进入新的一年。新的一年, 我们都有新展望、新计划。我们的教会也是。比如说, 今年教会主题 “更美的关怀” , 标语 “上帝就是爱” 。今天我就从几方面来跟你们分享与主题有关的信息。

1. 数算主恩
今年是我跟你们一起礼拜一起事奉的第十一年。我很感恩过去十年来你们爱我, 在圣工上给予我十分配搭, 一起同心服事主, 建立教会, 兴旺福音。

过去20多年来, 我的牧会计划都是以五年一阶段来策划。换句话说, 过去十年, 我和你们十年一起事奉, 等于本堂经过了两个五年阶段。让我们先来看看本堂这两个五年阶段的质量统计与发展。

(1) 第一个五年(2002年-2006年) 撒种期: 量的增长
量的增长, 指圣工重点偏重 “量” 或数字。本堂第一个五年 “量” 的增长, 可从第一个五年的统计数字看出。

2002
主日崇拜平均人数 374人
主日崇拜每月平均奉献 4, 638. 44
月份/十一奉献每月平均 11, 901. 77
月份/十一每月平均参与者 81人

2003

主日崇拜平均人数411人
主日崇拜每月平均奉献5, 707. 42
月份/十一奉献每月平均15, 427. 13
月份/十一每月平均参与者 125人

2004
主日崇拜平均人数426人
主日崇拜每月平均奉献6, 030. 73
月份/十一奉献每月平均17, 786. 15
月份/十一每月平均参与者 170人

2005
主日崇拜平均人数513人
主日崇拜每月平均奉献6, 292. 00
月份/十一奉献每月平均19, 882. 63
月份/十一每月平均参与者 205人

2006
主日崇拜平均人数532人
主日崇拜每月平均奉献7, 931. 55
月份/十一奉献每月平均24, 102. 78
月份/十一每月平均参与者 226人

2002年我曾说若在五年内达不到500人目标, 我就不要本堂牧会。主的怜悯, 在众弟兄姐妹配搭和努力下, 本堂在第四年, 即2005年就达到主日崇拜500人目标。所以, 我也就没有走、不走了。不过, 不要忘记我是五年一阶段计划的。因此, 本堂第一个五年的平均统计如下: 主日崇拜人数451人, 主日崇拜每月奉献RM6, 12. 00, 十一/月份每月奉献RM17, 820. 00, 十一/月份奉献参与人数161人

(2) 第二个五年(2007年- 2011年) 浇灌期: 质的增长
质的增长, 指圣工偏重内部栽培或门徒训练。本堂第二个五年 “质” 的增长, 可从第二个五年的统计数字看出。

2007年
主日崇拜平均人数488人
主日崇拜每月平均奉献8, 376. 76
月份/十一奉献每月平均22, 313. 00
月份/十一每月平均参与者216人

2008年
主日崇拜平均人数484人
主日崇拜每月平均奉献7, 658. 00
月份/十一奉献每月平均22, 518. 00
月份/十一每月平均参与者225人

2009年
主日崇拜平均人数484人
主日崇拜每月平均奉献8, 999. 00
月份/十一奉献每月平均26, 795. 00
月份/十一每月平均参与者238人

2010年
主日崇拜平均人数497人
主日崇拜每月平均奉献9, 154. 00
月份/十一奉献每月平均26, 128. 00
月份/十一每月平均参与者240人

2011年
主日崇拜平均人数510人
主日崇拜每月平均奉献9,858.93
月份/十一奉献每月平均33,145.08
月份/十一每月平均参与者299人

第二个五年, 本堂主日崇拜人数减少了, 这是重 “质” 的初期必然现象。举例说, 一个团契一两几次举行生日会、美食会、交换礼物等节目。然后, 来一个祈祷会的聚会。祈祷会的人数必然减少。
不过, 我们看到人数虽然减少, 奉献和参与人数却没有减少, 这是 “质” 的增长。因为本堂越来越多信徒晓得感恩, 以及愿意肩负起建立教会的责任。

本堂第二个五年的平均统计如下:
主日崇拜人数493人
主日崇拜每月奉献RM 8, 868. 45
十一/月份每月奉献RM 26, 255. 00
十一/月份奉献每月参与人数244人

比较第一个五年, 从整体来看, 本堂在持续增长中。

(3) 小结
数目字会说话。这是统计学说的。十年统计数字告诉我们, 本堂的确在增长中。只是, 我问一个问题: 你呢? 有否成长?

2. 展望未来五年(2012年-2016年)
所谓未来五年, 也是第三个五年, 本堂圣工还是偏重 “质” 的增长, 也就是继续强化内部栽培或门徒训练。

第三个五年主日崇拜平均人数多少人、主日崇拜平均奉献多少、十一/月份每月平均奉献多少, 以及十一/月份奉献多少人参与? 这些问题由你我, 即我们每个人或全体决定的。换句话说, 本堂是否继续增长取决于你的表现。那么, 我们当怎么做呢?

今天的证道经文已经给我们亮光了。这段圣经告诉我们本堂当做的两件事。

(1) 新的领袖产生
“摩西从以色列人中拣选了有才能的人, 立他们为百姓的首领, 作千夫长、百夫长、 五十夫长、十夫长。” (出18: 25)

摩西拣选的领袖是 “有才能” 的人。这里 “才能” 不是指本事, 而是指 “品格坚强” 。圣经说这些人是 “敬畏上帝、诚实无妄、恨不义之财的人 “(出18: 21)

敬畏上帝指爱神所爱、恨神所恨, 做上帝吩咐要做的事, 一心讨上帝喜悦; 诚实无妄指心口如一、不自私、不为自己设想、圣灵充满、有美好灵性; 恨不义之财。教会领袖最忌或最不该做的是贪图财、色、权力。这些品格是属灵领袖必须具备的条件。

摩西拣选十夫长、五十夫长、百夫长、千夫长。用本堂的话, 就是组员、委员、职员、执事。祈愿在未来五年内, 本堂更多属灵领袖出现。因为教会领袖好, 牧者事奉或圣工果效事半功倍; 领袖不好, 牧者事奉或圣工果效就事倍功半。

(2) 分担责任做事
“摩西从以色列人中拣选了有才能的人, 立他们为百姓的首领, 作千夫长、百夫长、 五十夫长、十夫长。他们随时审判百姓, 有难断的案件就呈到摩西那里, 但各样的小事他们自己审判。” (出18: 25-26)

以色列人出埃及时, 男丁60万, 再加上妇女孩童至少有200万。每天不要说小事, 就是大事也处理不完。起初, 摩西只身一人负责管理, 从早忙到晚。后来, 他更新了组织, 拣选更多人出来承担责任、做事。以色列会众全民皆兵。

比较教区内其他教会, 本堂信徒众多。因此, 若只是传道人, 或执事, 或职员, 或组员一人在做, 做不来, 也做不好。本堂需要更多信徒出来承担责任。有人说教会的增长与领袖的增长是成正比例的。换句话说, 更多人分担责任做事, 教会更有力增长。

(3) 小结
四千年前摩西做的事, 今日本堂也要做, 正在做。

本堂已设定2019年主日崇拜1000人目标。如何达到这目标呢? 有两个工程一定要去做: 建立动力及有表率团队和建立分担牧养团队。你看摩西做的事: “新的领袖产生” , 就等于本堂要建立 “动力及有表率团队” ; “分担责任做事” , 也等于本堂要建立 “分担牧养团队” 。

3. 更美的关怀
这是今年主题, 也是未来继续要做的事。

(1) 本堂对信徒的要求
今日周报的立约讲词告诉我们, 本堂对信徒的要求有三: 虔守主日, 参加小组/团契, 参与奉献。为什么要求信徒参加团契? 因为各团契能提供更美的关怀, 各团契属于分担牧养的组织。

举个例子。本堂妇女姐妹会或樂龄团契的一些职员, 团员若病痛或软弱, 便去关怀, 如祷告, 探访或赠送礼物。有时, 他们的关怀行动比我更快。从这例子你看见, 有人因为参加团契得到关怀。若没参加团契, 可能就不能及时得到关怀。所以, 我们只是做礼拜守主日还不够, 都需要参加一个团契组。因为参加团契, 不仅自己受关怀, 也可关怀人。

另外, 各团契事工既然属于分担牧养性质, 各团契就不是只办活动或聚会, 也要牧养团员, 即团员间彼此牧养, 互相建立。这是本堂今后要强化的。

(2) 生命小组分担牧养
本堂各团契属分担牧养模式的组织, 生命小组更是。所以今年本堂生命小组率先实践分担牧养, 做四项牧养工作(PACE) :

  • P - 定时为每一个人祷告
  • A - 能提供帮助
  • C - 随时与每一个人联络
  • E - 以身作则的基督徒榜样
这里有几张照片。我认识炜强弟兄伉俪时, 还以为他们是基督徒。直到有一天, 他们说要洗礼, 我才知道他们还不是基督徒。2010年生命小组联合聚会, 我很高兴看见他们也参加。原来, 林美莲老师邀请他们参加生命小组。上个月, 他们全家洗礼。他们是生命小组的第一粒果子–因为参加小组, 全家洗礼的果子。

本堂生命小组口号是 “生命小组使生命更好” 。生命小组目标是以生命建立、以生命祝福生命, 以生命影响生命。祈愿未来, 本堂生命小组更多组别, 更多人参加生命小组聚会。今年, 生命小组分享和讨论主题是 “成长人生” 。你要自己成长吗? 参加生命小组吧。这是全体组长的照片, 日后还有新组长。

(3) 小结
我问你们: 若有一个教会模式, 能使更多人演戏, 少人看戏, 你会采纳吗? 若有一个教会模式, 能使教会全民皆兵, 你会采纳吗? 若有一教会模式, 能使教会建立更多领袖, 你会采纳吗? 我想我们的答案一定是: “我当然会接纳” 。

分担牧养团队, 就是这个模式。本堂要培训一千人去做事, 而不是培训一个人去做千人的事。

结论
肯尼迪总统乃美国最受欢迎的总统之一, 他的著名宣言是: “你要美国富强吗? 你要美国更兴盛吗? 若然, 请不要问国家能为你做些什么; 而是要问你能为国家做些什么。” 这个原则同样适用于我们的教会、小组、团契之中。

我们的标语是 “上帝就是爱” 。当我们讲上帝的爱的时候, 口讲比较有力, 还是行动更有力? 行动。所以, 我们主题是 “更美的关怀” , 让我们每个人行动, 以行动去关怀人, 以行动彰显上帝的爱, 同心建立更美的关怀的教会。阿们。