主日讲台信息 Sermon 30/05/2010

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孝亲之夜 29/05/2010






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为长者庆生祝寿 Birthday Celebration, May 2010


主日讲台信息 Sermon 23/05/2010

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主日讲台信息 Sermon 16/05/2010

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题目:《基督徒的生命》
经文:使徒行传1:1-5

1:1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,
1:2 直到他藉著圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。
1:3 他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事。
1:4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 
1:5 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

弟兄姐妹,我们这里只要是相信主耶稣及接受主耶稣成为我们生命中个人的救主,我们就可以被称为“基督徒”。那么对你来说“基督徒”这一个名词,是沉重的?还是轻省的?

让我们一起低头祷告。

今天要与大家来分享《基督徒的生命》,首先我们要问自己,我是基督徒,到底什么是“基督徒”?我们可以简单的从字义来解释,“基督徒”就是效法基督的门徒。从教会历史的角度,“基督徒”在历史的进程中,是沉重的。打从主耶稣在使徒行传中离开当时的会众,升天、回到父那里去的时候,基督徒就开始更显著的被逼害(徒8:1),甚至开始有很多信徒开始为主的缘故而殉道。

【从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。徒8:1】

但是来到今天,我们是幸福的基督徒,大致上暂时我们还不需要为自己是基督徒而面对显著的逼迫。结果这样会不会影响我们对信仰的经历,以致基督徒的生命出现了偏差?

按着刚才我们所读的经文,圣经提到一个接近我们现在的背景,那就是门徒们,已经不再是跟从着主耶稣到处传福音了,反之他们是要开始自己独立及主动的负起福音的大使命。因此这时候生命的影响力很重要,因为传福音时,就是一种以生命的见证来荣耀上帝的名,所以我们就必须要明白自己所呈现给别人的“基督徒生命”是否符合圣经的要求。

1)被圣灵充满

身为基督徒,最基本的生命印证就是被圣灵充满。按着罗马书8:16-17 【圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女】、 【…我们和基督一同受苦,也必和他一同得荣耀。】

经文告诉我们透过圣灵,我们清楚知道自己有着上帝儿子的身份

既然基督徒是效法基督的门徒,那么很明显的就是我们必须更像耶稣。正如潘霍华说:【没有基督的基督教就不是基督教了】。

而被圣灵充满是效法主耶稣,重要的一个途径,因为主耶稣在圣经中说:【我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。约翰福音16:7】

这本圣经使用“圣灵充满”共有19次,其中4次出现在旧约(出28:3;31:3;35:31;申34:9),而新约则出现15次(路1:15、41、67;4:1;以弗5:18),其中十次是在使徒行传中出现(1:8;2:4;4:8、13;9:17;13:9、52等等),总结这些经文,我们可以得到一个明确的发现,那就是“被圣灵充满”都与传福音有关。

这就印验了主耶稣的预言及教导:
【但圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。”使1:8】

小结:
基督徒的生命是传福音的生命,无论得时不得时都知道自己的传福音大使命,因为我们都被圣灵充满。

2)成圣的生命

【因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。罗马书8:2】

i)讨厌罪的生活

“为什么我们不能犯罪?”

卫斯理约翰曾经在他的一篇称为《差不多的基督徒》问了这个问题。他以这个问题来比较什么叫做“差不多的基督徒”及“完全的基督徒”。两者都知道基督徒不能犯罪;前者的动机在于怕惩罚而避免犯罪,后者的建立点则在于因为追求圣洁而不犯罪。

而基督徒的生命乃是因为追求成圣的生命而不能犯罪;而这也称之为“完全的基督徒”。

ii)读经的生活

诗篇 1:1 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。 1:2 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!

这是成圣生活的写照。而我们的会祖卫斯理约翰则透过成立圣洁小组Holy club(精选会社、小组/团、班会、会社)来达致成圣的生命,他也被誉为是“一本书的人”。

弟兄姐妹,我们是否也响往活出成圣的生命?会祖的模式可以是我们效法的途径。此外规律的读经生活可以透过系统的查经班或栽培课程,相辅相成的并进。所以我们应该参加教会的查经班及栽培班,视之为己任。

3)不断的成长

i)成长的过程=修建的过程

约翰福音 15:1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。 15:2 凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理乾净,使枝子结果子更多。

因此基督徒的生命要不断的成长,就需要不断的去经历。我们活在这个日新月异的时代,我们的灵命就像“逆水行舟,不进则退”。弟兄姐妹,看看我们自己的生命见证是说不完,还是只停留在几年前?举例:办《顶峰门徒课程》或《门徒》训练的教会,信徒的素质是极有深度。

ii)进入社区—“世界为我牧区“

【耶稣听见,就对他们说:“康健的人用不著医生,有病的人才用得著。我来本不是召义人,乃是召罪人。”】马可2:17

要不断的成长,就要不断的去经历,其中一个最好的方法就是进入社区。去接触非信徒、需要者、贫穷者…在他们身上,我们都可以得到很好的信仰反省。与此同时,在他们身上,我们也可以将上帝的恩典传扬。

结语:
我们卫理公会的信徒有三个重要的标志:马、火、钱包。

火:便是被圣灵充满。而有的祷告的能力。
马:表示我们对福音的热诚。就像当年卫斯理约翰骑着马走遍全英国,为了就是要广传福音。
钱包:奉献及帮助有需要的人(社区关怀)

今天我们这班卫理公会的信徒是否还保持着这样的精神及生命呢?弟兄姐妹,下个星期是圣灵降临日,我们是否预备好了,让我们的生命不断的经历圣灵的充满,以致我们活出成圣的生命,并且不断的成长。求主帮助我们,一起朝着这样的基督徒生命来迈进。

主日讲台信息 Sermon 09/05/2010

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题目:圣经谈孝道
经文:弗6:1-3节


我们要孝敬父母,原因:一,父母代表上帝;二,孝敬父母是上帝的命令;三,孝敬父母是第一条带应许的诫命。你要作一个有福的人吗?孝敬父母;你要在世长寿吗?孝敬父母,孝敬父母,如何孝敬父母?我们来看看圣经怎么说。

1.孝敬父母

“当孝敬父母。”(出20:12)

“孝敬”含有“衡量、估价如同珍宝”意思(esteem and value as precious)。
1990年6月,台湾电影“妈妈再爱我一次”在中国试映,到年底时观众就达两亿多人,票房上亿元,创造了 一个奇迹。主题曲“世上只有妈妈好”一时也唱遍大江南北:“世上只有妈妈好”这首歌:世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝,投进了妈妈的怀抱,幸福享不了。没有妈妈最苦恼,没妈的孩子像根草,离开妈妈的怀抱,幸福哪里找?”不伦是电影名字“妈妈再爱我一次”或这首歌内容,都强调一件事:珍惜父母亲。

在人与人之间各种形式的爱中,父母对儿女的爱是最无私,最自然,也是最持久和最坚强的,因此也是最伟大的。孝敬父母是应当的。“衡量”和”估价”,包括要多番的思想和考虑的意思在内。只要多多思想父母养育之恩,孝敬父母就不是那么困难的事了。

孝敬父母就是一生一世要以父母为荣,要以父母为宝,要以父母为贵。

2.听从父母

“你们作儿女的,要在主里听从父母。”(弗 6:1)

“主里听从”意思是:

(1)按着主的教训听从
举例说,父母说不可信主,这就不是按着主的教训了。

(2)信了主就必须听从
信了主,岂能没有分别为圣的见证,尤其在孝敬父母事上?
不听从父母,是人堕落后的罪行之一。末世有一可怕现象,而且会越来越普遍,越来越严重,那就是“违背父母、忘恩负义”(罗1:20)我们基督徒要在听从父母事上作见证。

3.奉养父母

“人若不看顾亲属,就是背了真道……不看顾自己家里的人,更是如此(背了真道)。”(提前5:8)

这里“看顾”含有三层意思,教导我们如何奉养父母。

(1)观察(observe)
奉养父母要观察,即细心观察和注意父母身体健康和身心灵需要等等。
记得有一次探访,有个作母亲的告诉我她如何的不舒服。过后,我对她儿子说。她儿子回答说:“我不清楚阿。” 他不清楚有两个可能,一是他母亲还没有告诉他;二是母亲虽然和他同住,但他却很粗心,没有去观察和注意母亲的需要。
作父母常常因为爱儿女、体贴儿女,知道儿女工作忙 工作重,不想麻烦儿女,不想给给儿女增加重担,就是自己有病,也忍住不讲,不一定会讲。奉养父母要观察,要细心,以便及时发现父母亲的需要。奉养父母是报答他们养育之恩,尤其父母年老,身体虚弱,更要多加照顾,常常探望陪伴。

(2)计划(plan)
奉养父母要有计划,举例说让父母住舒服的房间。我们自己有儿女了,更要给孩子一个孝敬父母奉养父母的榜样。
讲到计划,我们比较容易看到一对对夫妇牵孩子出街,考虑的是孩子学业、工作、旅行、出外吃大餐等等。疼爱孩子是我们的责任,不过,疼爱孩子的时日很长,但父母能够让我们孝顺的时日却是很短呀。所以要记得把奉养父母放在你的各种计划中。

(3)早作预备(provide beforehand)
奉养父母要早作预备。
我们都一样的体验父母的爱:明明你已经穿着一件厚厚衣服,他还会问你冷不冷?明明你已经吃了一大豌,他还问你够了吗?我们小的时候,父母养育我们,都是在我们开口前,便为我们作了这样的预备。今天我们大了,我们也要不需要父母开口,便为他们的起居饮食、生活费用等作好预备。有的作儿女,带孩子旅行、看戏、吃大餐,却很少带父母。问:为什么?他们没有说要。有的作儿女的,从来没有给钱父母。问:为什么?他们没有向我要。奉养父母,等父母先开口,这是不对的。
爱的观察、爱的计划,和爱的预备,这就是圣经说的奉养父母。奉养父母不是仅仅供给父母住食而已,乃是早早为父母年老或体衰时,作周详单准备,使他们在人生旅程的最后一程,能身心愉快,无忧无虑。

4. 尊敬父母

“你的母亲老了,也不可藐视她。”(箴 23:22)

作儿女的,绝对不应因自己学识比父母高,入息比他们多,而对他们藐视,有所不敬。圣经对那些不尊敬父母的人,作了最严厉惩罚的警告:“戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛,必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。”(箴30:17);“打父母的及咒诅父母的,必要把他治死。”可见,对父母不敬是一件严重的事。

奉养父母,在乎物质;尊敬父母,注重心灵的谦恭。作为一个基督徒,在生活、思想方式上,纵或与父母有“代沟”存在,但切不可在心灵上,有藐视的深渊存在。

5. 取悦父母

“义人的父亲,必大得快乐。人生智慧的儿子,必因他欢喜。你要使父母欢喜,使生你的快乐。”(箴 23:24)

怎么取悦父母?孝经说:“孝始於事亲,中於事君,终於立身。”所谓“事亲”,即服伺双亲,“事君”,即服务国家,“立身”,使功名长存。

圣经说取悦父母,强调“义”和“智慧”两方面。换言之,做儿女的在生活上要诚实良善,做个义人;在为人上要明辨是非尊卑,作个有智慧的人。相反的,“生愚昧子的,必自愁苦。愚顽人的父,毫无喜乐。”(箴 17:21)“愚昧子使父亲愁烦,使母亲忧苦。”(箴 17:25)所以作儿女的不要行差踏错,使父母受羞辱,也使父母毫无喜乐!

结论
为人父母,养育儿女的时间最长,长达数十年。其他动物,如猫狗虎豹狮象等等,不过是几个星期、几个月或几年吧了。父母恩情天长地久,孝敬父母理所当然。古人说:“百善孝为先”。不论你如何本事,社会地位如何,如何长袖善舞,若是你不孝敬父母,你仍然是个失败的人,你所做的一切都没有意义。圣经说:“虐待父亲,撵出母亲的,是贻羞致辱之子。”(箴19:26)这话的意思是:不孝之子,是最可耻之人!

敬牧主日 Honour Pastor Sunday 02/05/2010





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主日讲台信息 Sermon 02/05/2010

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题目:敬爱我们的牧者经文:帖撒罗尼迦前书5:12-13今天是敬牧会,求主施恩祝福普天下的牧师、传道、家人平安喜乐。在这里要谢谢牧师借给我这个讲台,让我能代表弟兄姐妹传达对牧师、传道的敬意和感谢。今天就再次和大家分享什么是敬牧会?敬牧的意义和怎样敬爱我们的牧师。