主日讲台信息 Sermon 26/07/2009

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题目：《除去心中的“偶像”2》
经文：路加福音18：18-27

18:18 有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做甚么事才可以承受永生？”
18:19 耶稣对他说：“你为甚么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。
18:20 诫命你是晓得的：‘不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。’”
18:21 那人说：“这一切我从小都遵守了。”
18:22 耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”
18:23 他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。
18:24 耶稣看见他，就说：“有钱财的人进　神的国是何等的难哪！
18:25 骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢！”
18:26 听见的人说：“这样，谁能得救呢？”
18:27 耶稣说：“在人所不能的事，在　神却能。”

上一次在与大家分享《除去心中的偶像》第一讲的时候，就跟弟兄姐妹谈到有关电脑中毒的事，那时我就问大家一个问题：如果你的电脑中毒，你会特地留下一些/一只病毒在你的电脑里面吗？一般上我们都不会这么做，我们的都会彻彻底底的将所有在电脑里头的病毒删除；因为留住病毒对电脑没有益处，而且还会得不偿失，因为它日后会破坏电脑的系统。不单如此，不只你自己的电脑系统及运作被破坏，同时你也会“传染”到他人的电脑，所以这是影响深远的问题。

所以有一句话说：“预防胜于治疗”。因此我们要找出为什么电脑会中病毒，要如何避免电脑中毒？与其花时间在承担电脑中毒后带来的不便，不如花时间想想如何避免让电脑中毒。

基督徒的生命也是一样，与其花时间处理罪带来的后果及责任，不如花时间想想如何避免不犯罪及不做不讨上帝喜悦的事—除去心中的偶像。当上一次我们谈到心中的“偶像”时，弟兄姐妹请问你找出你自己生命中的“偶像”了吗？容许我做这样的假设，就是那家已经找出了自己心中的偶像。那么今天我就要跟大家谈谈如何除去心中的“偶像”。

首先我们再来复习一下，什么是心中的偶像”？心中的“偶像”乃指凡是在你生活或生命中，任何的人、事、物，只要你看它们等同于上帝或比上帝还要重要，这些都是“偶像”了。换句话说，心中的“偶像”是指我们个人内在生命的问题或罪。从表面来看别人或自己可能无法察觉这个的问题；又或者你已经习惯了，这个心中的“偶像”已经是你生活的一部分。但是我们必定要透过圣灵在我们心中的省察，找出它，然后出去它。不然它会慢慢的吞噬你的信仰及与上帝的亲密关系。

各位亲爱的弟兄姐妹，上一次我也提到我们跟这位青年的犹太官员有很多共同点。
第一，认为自己足以承受永生了。
第二，是耶稣所喜爱的。
第三，心中还有很多的“偶像”还未除去？

结果这位青年的犹太官员听到主耶稣指出他心中的偶像时，圣经说他就“忧忧愁愁的走了”。我们呢？？这一点我们绝对就不能像他！因为这段经文谈到“进入上帝的国=永生”的重要课题，所以我们要—除去心中的偶像！！

在还没谈如何除去心中的偶像时，我们先回到这段圣经，再一次仔细的看看经文的重点，还记得看福音书这种记叙文的体裁要怎么样看吗？两个方向（十字架）：垂直（上下文）及横（横观符类福音）的方向。

垂直（上下文）：
12章：无知财主的比喻、警醒的仆人；13章：无花果、芥菜种、面酵的比喻；14章：大宴席的比喻、15章：浪子、失钱、失羊；16章：不义的管家、财主与拉撒路；17章法利赛人与主耶稣对话；18章寡妇与法官的比喻、小孩与天国及青年犹太官员。这些都在指向上帝的国=永生有关的比喻及解说。
重点：上帝的国=永生的课题

横的方向：
马太与马可“进上帝的国”的“进”“eiseleusetai”“will enter”一词在原文是将来式，这正如我们一般对上帝国的理解，将来的概念.但是唯独路加福音18:24-25的“进”“eisporeuontai”“go in”是现在式。
【…有钱财的人进　神的国…&…比财主进　神的国还容易呢…】
重点：主耶稣重视我们现在的表现。

小结：
找出自己心中的偶像后，要认真及立刻除去是很重要的，因为这些我们现在所做的一切事，将来都要一一的按着我们所作的，在上帝的面前被显明出来及被上帝审判和数算。正如圣经
林前

3:13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。
林后

5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按著本身所行的，或善或恶受报。
都已经清清楚楚的告诉我们了。

如何除去心中的“偶像”？
上一次我从四方面提到我们心中“偶像”
A)钱财 B)物质 C)面子 D)私人问题

所以今天我们就要处理如何除去心中的偶像。我们以这三方面的原则来处理自己心中的任何偶像。
1）属灵的伙伴
各位弟兄姐妹，你目前有没有什么罪或者挣扎，是你一个人独自承受的吗？你试过胜过它，但又试过挣扎着而陷入罪恶里。又或者你会不会发现对教会的聚会及自己的敬拜生活，常常是有心无力、灵命枯燥、不想读经祷告等？
论罪，我们从科学的角度来看细菌的增长，细菌在黑暗中滋长最快，但是在阳光下它不但很难滋长，甚至会死亡。今天我们犯罪也是这样，如果你继续独自在黑暗中，就是你的罪继续是无人知的情况下，那么这个罪还是会捆绑你。但是如果你是在光明中，你所犯的罪已经显露在人前，罪就失去它捆绑你的力量，因为主耶稣的光，弟兄姐妹的光（教会群体的力量）会一直提醒你、监督你、帮助你。正如传道书

4:9 两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
4:10 若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了！

因此为自己找“属灵的伙伴”很重要。他可以提醒着你。而属灵的伙伴可以在教会中的团契生活找，彼此为对方代祷及鼓励。Eg：教会的祷告会：妇女会及青成团契已经开始祷告会，接下来青少年团契也会开始。如果乐龄团契、成年团契、生命小组等我们就会所有的肢体都开始祷告会，那么我们芙蓉堂就是一间以“祷告为导向”的教会了。弟兄姐妹彼此成为他人的“属灵的伙伴”，以祷告彼此扶持。

当你不知道谁可以做自己的“属灵伙伴”，我们可以告诉你，在芙蓉堂不难找，因为至少有两位值得相信的朋友，愿意与你分担你的点点滴滴，他们就是牧师与传道。

2）对罪的行动
当我们找到心中的偶像后，如果你发现那是罪的话，我们一定要狠下心及对罪讨厌，因为上帝是圣洁及忌邪的神。那么对罪，特别是已经习惯及不能自拔的罪，我们要怎么样去除去？
圣经在创世纪

39:12 妇人就拉住他的衣裳说：“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。
让我们看到，约瑟的方法就是离开罪的现场。而路加福音

9:62 耶稣说：“手扶著犁向后看的，不配进　神的国。”

也给我们看到，不要对罪流连忘返，不要像罗得的妻子，不愿意放下而转回头看所多玛城，结果变成盐柱（旅游胜地）。

换句话说，如果你好收藏什么促使你犯罪的东西（色情的媒介），要狠下心将它丢掉；同样的当开始有犯罪的念头时，立刻提醒自己离开将会导致你犯罪的现场。此外当我们将心中的偶像清理干净后，就要以上帝的话语来填补这份空虚。正如诗篇

119:11 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
所以当我们已经说过试探的时候，圣经的话语是我们继续走下去的力量支援；然后赶快透过祷告（自己及属灵伙伴），并过着读经及圣洁的生活。当你愿意常常这样不断的操练，你就可以除去心中的偶像。

3）对上帝的爱
18:16 耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在　神国的正是这样的人。

物质丰足容易导致自满，最后导致我们忘记了上帝在我们生命中的作为。这段经文主耶稣将爱钱财及爱上帝来做比较。在你生命中是“钱财”重要，还是“上帝”更重要？也许你会认为要牺牲财产，好像富人会比穷人所付出的代价大。其实富有的人与穷人对主所舍弃的心是一样的（eg：一个穿着华丽衣服的人与穿着廉价衣服的人同时脱衣，其实两个都是一样=赤身裸体。）。

所以重点是在于心态【保罗说：人若有原做的心，必蒙悦纳，是照他所有的，并不是照他所无的。林后8：12】。所以你愿意为主牺牲吗？

我们再看看路加18：16-17小孩的心态=进天国得永生，为什么天国是属于小孩子的？

各位弟兄姐妹，你的安全感是来自你目前所有的，还是源自你《我宁愿有耶稣》？如果你失去现在所有的物质，你会因为你有耶稣而对明天还是有盼望吗？

这段经文的高潮在于这两节经文：18：20及22
20节中主耶稣所提到的诫命是=对人
22节则注重在=对神

弟兄姐妹，这两节“对人”及“对神”的经文教导，你会想起什么圣经教导吗？原来到最后，主耶稣要我们回到原点—最大的诫命（马太22：387-39），就是回到对上帝的爱。

我们对上帝的爱是透过你愿意牺牲自己享乐的时间及金钱，而对主付出我们的时间及金钱。这些的付出，是渐渐的累计你对上帝的爱。正如主耶稣牺牲性命，为了使我们得到永生一样。又或者我们都会为自己所爱的不求回报的牺牲

当我们愿意为主作出牺牲及愿意付出的爱时，你就会发现你不但没有越来越贫乏，反之更加的富足。正如这段经文我们也可以看到，虽然主耶稣要求他变卖一切所有的，但是路加18：22【…就必有财宝在天上…】这表示你的牺牲不会是白费，因为这个牺牲换来上帝的祝福等着你。除去心中的“偶像”，可以让我们真正的遇见主，生命得以改变，成为主的门徒。

结语：
上一次我们讲到一个比喻：一杯干净的水，我们会喝下去。那么如果一杯99%干净，但是确有1%是肮脏的水，你会选择喝下去吗？我们都不会这样做。所以弟兄姐妹我们都知道一点的肮脏，就是肮脏，我们会要求干干净净的水。同样的，在上帝眼中祂也不希望我们的生命存有1%的肮脏（罪）。
这次还是一样，只是不同在于我放糖进去。弟兄姐妹放对的东西进入一杯清洁的水，就会使到它更好喝。同样的我们的生命也是一样，懂将心中的偶像除去及避免累计“偶像”在生命中，就是放对的东西进入一杯水，正如一杯加了蜜糖的水，喝起来甜甜蜜蜜，好比我们与上帝的关系—甜甜蜜蜜。