主日讲台信息 Sermon 06/03/2011

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题目：更美的敬拜-2
经文：士18：3节

“更美的敬拜”是今年主题，我们目标。我今天借用士师记18章3节中的三个问题，跟你们分享。我相信我们每一次礼拜，若有正确心态和态度，那就是更美的敬拜了。

1.“谁领你到这里来？”
请问你的答案是什么？有人说，上教堂的人除了一部分是敬拜上帝，还有其他原因。如：习惯了礼拜天上教堂、被安排到事奉、找朋友、找生意、找安静场所、心灵空虚等等。你们说这些来礼拜堂的原因好不好？其实，不能说不好。来，总比不来的好。因为人若愿意来礼拜堂，就多了遇见上帝或蒙恩的机会。马可福音第1章记载：有一个人被污鬼附着，他一次又一次去会堂做礼拜。有一天，他终于遇见耶稣，身上污鬼也被赶出去。另外，使徒行传第8章记载：慕道友埃提阿伯太监，一次又一次上耶路撒冷做礼拜。有一天，他终于遇见执事腓利向他传讲福音。他即时信主，当场受洗。这些人都是因为上礼拜堂而得到祝福的。

“谁领你到这里来？”耶稣说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来。”（约6：44）“若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”（约6：65）答案耶稣告诉我们，我们来，不是因为什么人，什么事，什么物，而是上帝自己吸引我们来的。我们来礼拜，原来是出于上帝的恩典。

一个礼拜天早上，美国总统参加礼拜的华盛顿教堂办公室里电话铃响起来，打电话的人问：“请问总统先生今天会来礼拜吗？”“这我不敢肯定”，接电话的回答说：“但我肯定上帝会来，这就足以吸引一大群人。”

2.“你在这里作什么？”
也许，上教堂的人会这么回答说：“我来做礼拜”。事实却不然，因为在来教堂的人中，有的是来看节目，有的是来打发时间，有的是来说东说西，有的是来听道理的。

有一年，有一间教会邀请我讲道。礼拜后，有一个人找那教会牧师。我问他刚才礼拜怎么没见到你？他回答说今天是你讲道？我不知道，如果知道是你讲道，我就来。请问：这个人上教堂是做礼拜吗？不是，他只是来听道理。你不要以为这人很渴慕上帝的话，这人只是要满足自己的听觉。

“你在这里作什么？”诗人说：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美。”（诗27：4）

我先大略解释诗篇27篇。这篇谈到作者大卫如何面对人生中的忧虑和恐惧。这篇诗篇的背景是：大卫年老时，非利士人作反。这事记载在撒母耳记下21章15-17节：“非利士人又与以色列人打仗；大卫带着仆人下去，与非利士人接战，大卫就疲乏了。有巨人的后代以实比诺，他的枪是铜的，重三百舍客勒，又佩着新刀；他想要杀大卫。但洗鲁雅的儿子亚比筛帮助大卫，击打那非利士人，将他杀死。那时，跟随大卫的人向大卫起誓说，以后你不可再与我们一同出战，免得你使以色列的灯熄灭了。”

当时大卫的处境如何呢？他在第2节说：“那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。”在英文圣经，“仇敌”不是一个字，是两个不同的字（Enemies、foes）。这两个字在希伯来文，一个是指里面的仇敌，还有一个是指外面的仇敌。可见，大卫的处境是内忧外患。

在这样的处境下，大卫在第1节宣告自己对上帝的认识：“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？” 四十年前，我第一次读到这节经文，便爱上这节经文。后来，我送这节经文给许多慕道友，现在也送给你们。

请你注意这节经文一个小字，就是“是”。大卫在这里给我们看见，他对上帝有一个绝对的信任，一点疑惑都没有。世界虽然黑暗，上帝是他的亮光；环境虽有危险，上帝是他的拯救；我虽然是软弱，上帝却是保障。这是大卫的信心。他的信心是怎么来的？第四节告诉我们秘诀：住在上帝的殿中、瞻仰上帝的荣美、在上帝的殿里求问。

“住在上帝的殿中”：“住”指长时间的同在。大卫讲自己跟上帝的关系，不离开上帝；“瞻仰祂的荣美”：指抬头看，就是常常思想上帝；“求问”：指一个态度，即寻求上帝的心意，倚靠上帝的指引。

“你在这里作什么？”从大卫的话“一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美”我们知道：我们，跟上帝建立关系；我们来，思想上帝的爱、恩典、诸般属性；我们来，寻求上帝的心意，依靠上帝的指引。所以我们来礼拜，在礼拜前便要做好预备：穿着整齐端庄，携带圣经、预备好感恩奉献的钱、早到、在上帝面前静默祷告、专心聆听上帝的话，关心其他信徒，……。

3.“你在这里得什么？”
上帝是敬拜的中心。我们以诗歌敬拜上帝，我们以祷告敬拜上帝，我们以奉献敬拜上帝，我们以宣讲敬拜上帝。同时，上帝的话以三种形式临到我们。

（1）教导
祈祷、诗歌、见证、教导，都可让我们更认识上帝的权能、慈爱、作为和属性，使我们的信心、爱心、盼望成长，爱主。

“你在这里得什么？”耶稣说：“上好的福份”（路10：42）这“上好的福份”指什么呢？听上帝的话，并从上帝的话得到安慰、帮助、力量、医治、更新，……。

（2）牧养
生活中充满诱惑试探，我们可能会不小心走差路，但自己却不知道。但在礼拜中，上帝透过祂所拣选的牧者牧养我们，如同牧人牧养羊群一样，免得羊走迷了路。牧者的牧养信息，有的是安慰，有的是宣告，有的是劝戒，有的是责备。保罗对帖撒罗尼迦教会信徒说：“我在你们中间从来没有讲谄媚的话”（帖前2：5）因为牧者的牧养信息不是讨人喜欢，乃是讨上帝喜悦。

“你在这里得什么？”诗人说：“在上帝那里有生命的源头，在上帝的光中必得见。”（诗36：9）上帝的话是智慧，使我们能看清一切事物的真相，看见自己的本相。上帝的话是我们生命之光。

“你在这里得什么？”“我们只管坦然无惧的来到上帝的施恩宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠作随时的帮助。”（来4：16）我们要得到上帝的怜悯和帮助。

（3）圣礼（圣餐）
圣餐是纪念主耶稣的爱和牺牲，也是上帝与我们同在的一个记号。我们要守圣餐，因为守圣餐表示你是属于上帝的。

“你来这里得什么？”耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太11:28）礼拜，不是心情好的时候的事。心情不好、事情不顺、更要来做礼拜，敬拜上帝，祈求上帝的带领和祝福。

结论

祁克果（Kierkegaard）说：“上帝是观众，我们是演员。”换句话说，上帝在看着每个来做礼拜的人如何敬拜祂，不是做礼拜的人在看其他的人如何做礼拜，如：如何带领唱诗，如何领会，讲员讲什么道等等。做礼拜，就是参与礼拜。每个做礼拜的人，不伦是在台上事奉的人，或是在台下做礼拜的会众，一律都要尽心，尽意，尽情地礼拜，同心祈祷，一起唱诗，一起读经。

圣经说耶稣在十字架上灭了冤仇，藉着十字架，使我们与上帝和好。（弗2：16）十多岁时，我第一次唱“流血之泉”深受感动。今天的回应诗歌是唱这首诗歌，祈愿主耶稣的爱感动你，激励你，我们大家同心追求，每次做礼拜向上帝献上更美的敬拜。