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题目:属灵的检验
经文:彼得前书4:7-10
基督徒需要常常检验自己,特别是自己的属灵状况。这属灵的检验是针对你灵命的成长及你与上帝的关系。透过这属灵的检验,我们找出在我们的生活及生命里,拦阻或影响我们灵命成长的绊脚石。属灵的检验可以有三方面:
(1)警醒祷告:请问我们是否是一位祷告的基督徒呢?
经文说:“所以你们要谨慎自守,要警醒祷告”(彼得前书4:7)。“谨慎自守”的意思是“保持一颗健全的心,用成熟的态度正确判断衡量一切状况”。圣经说要谨慎自守,要警醒祷告。这祷告的原文是多数,代表每天个人在主里持续地祷告。警醒祷告,每日祷告是很重要的,是每一位基督徒需要做的。我们可能会问“为什么要祷告?”,这个问题最简单的回复是“因为耶稣这样做”,耶稣也过着每日祷告的生活。
福音书只具体记载了十多个耶稣的祷告,还有几个关于祷告的比喻和教导。从圣经中,耶稣遵守犹太人去会堂的规则,并且一天最少祷告三次;耶稣常常做私底下的祷告或是单独的祷告。耶稣像我们大多数人一样,遭遇困难时会求助与祷告。当耶稣在旷野受试探,在禁食和默想圣经的同时,他也一定迫切祷告。当耶稣面对死亡时,他大声祷告并且话中流露出内心的挣扎:“我现在心里忧愁,我说什么才好呢?父啊,救我脱离这时候;但我原是为这时候来的”(约翰福音12:27)。耶稣在客西马尼的祷告,也让我们知道耶稣的祷告是从心而发出的。另外,耶稣在十字架上呼求七次,最少有三次是祷告。从经文中我们也知道耶稣独处的时候,他靠祷告在灵里重新得力。当耶稣面临关键时刻如受洗、拣选十二门徒以前,在离开门徒前,耶稣的祷告更加恳切。在耶稣的生活中,祷告是他不能缺少的。
我们可从耶稣的祷告,回答一个关于祷告的重要问题:祷告重要吗?有些人会认为祷告不重要,祷告好像是在自言自语。但是,从耶稣的祷告,我们可以发现他花在祷告上的分分秒秒,与花在关心人的时间一样重要。圣经说“要警醒祷告”,弟兄姐妹请问我们呢?
(2)切实相爱:经文说:“最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪”(彼得前书4:8)。
当在基督徒的团契生活里充满了爱,许多小错,甚至一些较大的过错都可以被忽略被遗忘。但是若缺乏爱的环境里,人口里所说的每句话都会被怀疑,每一个的动作都会被误会,于是到处都是争端冲突,这就不符合上帝的心意,而是符合撒但的心意。
每个主日我们所告白的信仰,使徒信经中有一句的话“我信圣徒相通”。这与彼得所讲的“切实相爱”有关系。“切实相爱”这是指信徒们的教会生活。在使徒行传2章中提到,彼得讲道后有3000多人信主,这些人就是在一起过教会生活,那就是互相来往、互相接待、互相问候;或是,我有空就到你那里走走,你有空就到我这里坐坐、聊聊、分享等等。如果没有教会的生活,恐怕没有几天,这3000人就四散走光了。
圣经说“我们所看见、所听见的传扬给你们,为要使你们也与我们有团契,而我们的团契是与父和他儿子耶稣基督所共有的”(约翰一书1:3)。这让我们知道,我们认识上帝,与上帝建立个人关系;我们也认识人,也与人建立关系。在我们的生活中,我们可能会看见有的人彼此认识,但彼此不说话;有的人彼此认识,但彼此批判;有的人彼此认识,但彼此吵架等等。成为基督徒的我们,应该是彼此认识,彼此问候。
(3)彼此服事:圣经说:“人人要照自己所得的恩赐彼此服事”(彼得前书4:10)。
这就是表示每个人都有恩赐,这恩赐是白白得到的,这是出于上帝的恩典,而非自己。我们就要用这恩赐“彼此服事”。谈到恩赐,在罗马书12:6-8提到各有不同的恩赐如:说预言,要按着信心的程度说预言、服事的要专一服事、教导的要专一教导、劝勉的要专一劝勉、施舍的要诚实、治理的要殷勤、怜悯人的要乐意。此外,在以弗所书4:11提到“他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧者和教师”。圣经中列出不同属灵恩赐的种类,但是所有恩赐显出上帝丰富又变化无穷的恩典,因为恩赐是上帝所赐的。
上帝所赐给我们的恩赐,不要隐藏,反而要发挥恩赐,服事他人,造就他人。例如马太福音25:14-30所讲的交银给仆人的比喻。上帝的原则是要我们用这些恩赐彼此服事。
结论:
当我们在做属灵的检验,我们真的需要在上帝的面前好好的敞开自己,问问自己,2012年的我是一位怎样的人?2012年的我是否是一位蒙上帝喜悦的孩子?2012年的我是否能够荣耀上帝?让我们这个时候安静自己,在上帝的面前自己向上帝祷告认罪,反省2012年的我,祷告的生活是如何的?与人的相处是如何的?服事的生命是如何的?我们也是在上帝的面前重新立约,2013年我要如何加强我的祷告生活?如何加强我与人的相处?如何加强我的服事?
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