题目：为主作见证
经文：使徒行传 1 : 8
每一年的今天，就是正月的第三个主日，都是宣教主日；每一年的今天，我们都会做宣教款认献。这些年来弟兄姐妹对于宣教工作做认献做奉献来支持，在此要向你们说一声：谢谢！谢谢弟兄姐妹们这些年来的付出。当然，我所指的不单只是我们在金钱方面支持，我们也在祷告方面支持，甚至在时间上、精神上，以身作则，自己本身都去传扬上帝的名。去年宣教主日我跟你们分享的三个‘去’，有登在周报后面，希望弟兄姐妹们，我们继续往前‘去’。我们这样做，只因在实践上帝给我们的大使命。
在四本福音书里面都有提到大使命（参太28：19-20；可16：15；路24：47-48；约20：21）。今天所读的经文，更是耶稣在升天前再一次重复“大使命”一遍（徒1：8），“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极作我的见证。”(徒1:8)。这次不单将福音圣工的篮图做规划，也将工作的范围指定，让门徒知道这是一项影响整个世界的使命（虽然，马太福音早已提及‘万民’的字眼，但是这里更明确的说了是世界性的）。而且，这句话是主的命令，原文的意思是：要同时在耶路撒冷，犹太全地，撒玛利亚，和地极作主的见证。许多圣经学者都认同“为主作见证”，乃是贯穿《使徒行传》全书的一个重要主题（徒2：32；3：15；5：32；10：39；13：31；22：15）。
当年在《使徒行传》里初期的弟兄姐妹，不是一个神秘而且自闭的团体。他们是一个负有传福音的使命教会：是个要突破文化社会的障碍，是个要翻山越岭，冲过惊涛骇浪，把福音从耶路撒冷传到犹太全地、到撒玛利亚、到天涯海角，以传遍地极的教会。所以，‘作见证’对于我们基督徒应该是每天都在做的一件基本功。通常我们在为主作见证里面，会需要经过三个阶段。
1. 见证人
使徒行传1：8，这里的“见证”原意是“见证人”的意思。就是直到地极作耶稣的见证人。那我们就先从‘见证人’说起。‘见证人’的一般意思就是“当场目睹可以作证的人”。 在我们的认知里面，“见证人”多是在法庭上的，或者是在比较庄严的仪式上才会出现见证人。在一个法庭上，一位见证人能够出来作见证，讲述的必然是他自己所亲眼看见和亲身所经历的事情。简单来说，“见证人”是将曾经亲眼见过，亲身体验事件的发生，又愿意将所经历的一切告诉别人的人。
上帝对于见证人所做的见证，有一定的要求。旧约记载的司法程序中，一个人的见证并不足以控告另一个人，必须两个或者三个见证人（申17：6，19：15）。而且，真实的见证是非常重要的，以至于圣经在十戒的第九条中明确的禁止作假见证（出20：16），然后箴言也常提出要禁诫作假见证（箴6：19，14：5，25：18）。所以，按照上帝的要求“见证人”是必须忠于所见的事实，不可将事实与猜测混为一谈，更不能因为利益而放弃真理，乱作假见证。
为主做见证的人，第一个阶段一定要是一位见证人。我说的见证人并不是一定要亲眼见过耶稣的人，这些顶多只能证明真的有耶稣这个人，曾经存在过世上。我说的见证人是曾经经历过耶稣这位真神大能的人。不一定是神迹，一份你内心的感动就行了。我想这个阶段，在座的都是，因为你们曾经经历过主的爱，所以你们才信耶稣，跟随他。但是停留在这个阶段是不够的。你只不过是有资格上法庭作证的其中一位证人，但又没有上庭，根本起不了作用。所以，我们需要进入第二个阶段。
2. 主的见证人
耶稣说：要作我的见证人。就是说：我们要作主耶稣的见证人。按文法结构来说，“我的”应指到“有关我的”（witnesses that concern me），是说明这见证必须有关主的一生，尤其是祂的死与复活。
主没有要求我们都做布道家，却只是吩咐每一个门徒为他作见证（徒1：8）。做主的见证人，是指一个人与别人分享他对耶稣的认识及耶稣对他生命的影响。换句话说，凡是尊耶稣为救主及生命的主的人，都能够为他作见证人。作见证的内容：可以包括耶稣的一生，祂的事迹、他的死与复活，透过圣灵的力量见证神的道与他的大能。还有，我们人人都能与别人分享自己如何经历十字架救赎大能，如何从被罪恶捆绑的光景，藉信靠耶稣回转归向神，得着新生命的见证。如果有人还不明白或不懂怎样做主的见证人，你可以记得《见证的三部曲》：
- 一，信耶稣前的人生
- 二，接受耶稣的经过
- 三，信耶稣之后的改变
这基本上已经足够了。弟兄姐妹，你们知道吗？在教会历史上，教会之所以能够有惊人复兴往往都是来自信徒的见证，他们只是与人分享，让人知道基督如何改变他们的生命。
“传销员的故事”。有一次我跟一位朋友到外坡去，我的朋友在当地刚好有亲戚在那里居住。我们当然就去找当地人带我们走嘛。但是在这一天的行程中，这位当地人除了带我们去吃好吃的，走一些商场外，我告诉你，大部分时间他都在谈论一些产品。原来他是某某传销公司的传销人员。基本上，我对这种推销人员是很佩服的，我尊敬他们，但我真的不敢恭维。有时我们会在我们家门口贴上《谢绝推销员》。他就真的讲到口沫横飞，大水如滔滔江河般，有时甚至还很激动。大家可能已经想到我当时的表情了。不过，我学到一样东西。当我去了解他的背景时，我才知道他是一位前癌症病患，现在他三十多岁，早几年他几乎因着癌症要死了。自从他被介绍吃某些产品后，他重生了。现在看上去根本没有想到他是病人。所以他才那么热衷的、激动的说他的产品。我说这些，是要带出我们成为主的见证人，需要进入第三个阶段。
3. 主的有力见证人
虽然说，我们都是主的见证人，但耶稣知道处于一个敌对神的世代而仍能忠心作见证人，这项工作十分艰钜，因此赐下圣灵成为信徒内在推动的能源。一个没有能源推动的见证人，就像车子的油缸没有汽油，根本不能发动，再美再贵的跑车都没用。这里说的“能力”(希腊文dunamis)一词不单是指力量或才干，更指执行者在行动中的能力。也就是说，从圣灵而来的能力不单指超自然方面的，更包括了勇气、胆量、信心、能力和权威。
基督徒作见证，这能力是绝对不可缺的。一个人可能很有才干，有圣经的知识，有口才，有好的思想，受过严谨的训练，而且经验丰富，但没有圣灵的能力，他作工不会有果效。相反，一个人可能没有学识，其貌不扬，但假如他给赋予圣灵的能力。结果，世人会看见他为神而大大火热。
要人接受耶稣的救恩，不是靠人的智慧与口才，如果有当然好，但更须靠圣灵在人心里动工。因为主耶稣曾说，圣灵来是“要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己”（约16：8）。圣灵要降临在门徒身上，他们就着能力。圣灵所赐的能力是见证人必须具备的动力。在使徒行传第二章彼得讲道之后，会众扎心、悔改，最终带来生命的改变，这些都是圣灵的工作。
你虽然能讲很多，但不一定能作基督有力的见证人。人所缺少的是神圣的生命和圣灵，只有真认识基督的人，才能使人的生命。或许我们还未在这第三个阶段里面，但是我鼓励弟兄姐妹祷告，祈求圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在芙蓉、马来西亚和东南亚，直到世界角落，作主的见证。
结语：
耶稣在讲完这句话之后升天，就在他们眼前被云彩接去上升了。天使对门徒说：“...为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”（徒1：11）天使提醒他们不要停留或陶醉在这超然的经历上，必须去实践使命，直等到祂回来。早期的信徒都经过这三个阶段，当耶稣在世时，他们见证耶稣说做的一切，成为了一位见证人。之后因着他们的信心，他们跟随耶稣，成为耶稣的信徒，也将耶稣所教训的真理跟别人分享，这时已经是成为主的见证人了。当耶稣升天，圣灵充满，他们开始大大的见证主耶稣，成为了主有力的见证人。使到初期教会在面对逼迫下，仍然能复兴。
《使徒行传》1：8的这节经文是被公认为整本书分段结构的钥节。由第1至第7章是门徒在耶路撒冷所作的见证（参路24：47说：“从耶路撒冷起...”）；第8至第9章是在犹太全地、撒玛利亚所作的见证；而第10至第28章是从该撒利亚直到当时的“地极”所作的见证。每当他们遇到困难和受逼迫时，他们都俱有无比的耐心和毅力，并且时时怀着逼切的心情去完成自己被托付的使命。他们是主有力的见证人。
弟兄姐妹，今天我们有否忽略为主作见证这个重大的责任？有否因着社区上已充满不同形式的布道聚会，就只捐些钱，做做义工，而算自己还了福音的债，可以心安理得？为耶稣基督作见证既是每一个信徒的责任，弟兄姐妹就不应被动的将这传福音的责任，只假手于大型佈道会、教会事工计划、甚至牧师传道而已。我们可以在市面上买一些材料，如：五色彩珠、三福、四律、福音桥、好消息、福音笔等等，篇幅有长有短，用不同的方法灵活的与别人沟通。但要记得每次分享福音一定要祷告圣灵的同在，因为传福音、作见证是要靠圣灵的能力和同在的。让我们都来到成为“主有力的见证人”这个阶段吧。
