( 下载选项 Download | 全部信息 All sermons )
题目：袮之於我 VS 祂之於我（5）
经文：约翰福音 4：46－54
上次分享到
1。信心的意义
2。信心的本质
一．自己的信心
“求你趁着我的孩子还没有死就下去”（49节）
向耶稣求，信心是把一切都交给耶稣，完全相信耶稣的方法。这位大臣找耶稣求耶稣，却要耶稣照他的想法、用他的方法解决问题。这是他自己的信心。
1980年，我在Sitiawan二条路恩典堂做传道。有一个姐妹，七十多岁，信主一年多。一年前，她（六妹）踩脚车跌倒卧床，有人向她传福音说相信耶稣，耶稣医治你的病。她相信了耶稣，身体逐渐康复。她踩脚车去教会做礼拜。这位姐妹的丈夫已经去世多年，她跟丈夫俩人坟墓已经做了。那时她还没有信主，坟墓上安放的是其他宗教饰物。信主后，她交代人把坟墓上非基督教装饰物撬坏，换上十字架。
几年后有人告诉我。有一天，她踩脚车去教会做礼拜途中跌倒。这一次她没有康复，一直卧床。她临死前做了一件事：交代人把她坟墓上的十字架撬掉，重新安装其他宗教饰物。
这位姐妹，上帝没有照她意思心意行事，她就不信了。这是自己的信心。
二。信上帝的信心
“回去吧，你的儿子活了。那人信耶稣的话，就回去了。”（50节）
大臣要耶稣去祂家，耶稣没有去，反叫大臣回去。那时没有电报、电话、手机，大臣没有任何方法立刻知道儿子的最新情况，眼睛也没有办法看到儿子是否病好。但耶稣叫大臣回去，圣经说大臣“信耶稣的话，就回去了”。这时大臣的信心不再是自己的信心，而是信上帝的信心。信上帝的信心包含两方面。
（一）上帝是主
五月间砂拉越州选期间，发生一件大家万万想不到的事 – 直升机坠毁，六人罹难。这六人包括副部长，国州议员等人。这是苦难。
约翰福音第四章说大臣的儿子快要病死了。大臣是白头人，他的儿子是黑头人。这里出现了白头人送黑头人的危机！这是疾病与死亡。
不论是有权有势有地位的人、平民百姓，任何人，都没有能力解决疾病、苦难，死亡的问题。面对疾病、苦难、死亡，人是Tak Boleh。
这位大臣，儿子病得要死了，他信耶稣，他去求耶稣。若是另一个人，还没有信耶稣，面对苦难、疾病、死亡，他会去找谁求谁？？拜菩萨，求神问佛。
请问：求耶稣、拜菩萨，有没有分别？？求耶稣、拜菩萨，都是承认自己Tak Boleh，需要外力他力的帮助。但两者的心态完全不同。
拜菩萨，人是需要的时候才求神问卜。但在生活中，人始终是以自己为主，要怎么生活就怎么生活。人的生活跟他拜菩萨没有任何关系。
求耶稣，人相信上帝大有能力，祈求上帝帮助。但更重要的，生活中以上帝为主，生活遵照上帝的话行事。因为上帝是主，人是为上帝而活，不是上帝为人而活。
约翰福音中的“信”一词，不是名词，是动词。意思说约翰福音书中的信心是活的，讲人与上帝的关系。在人与上帝的关系中，上帝恒常是主，人们永远是客。
《凭袮意行》，一首非常美的诗歌：
凭袮意行，主！凭袮意行。
主，袮是陶匠，我是泥土。
陶我与造我，照主旨意，
我在此等待，虔诚候主。
Have Thine own way,Lord!
Have Thine own way!
Thou art the Potter; I am
the clay.
Mould me and make me After Thy will,
While Iam Waiting, Yielded and
still.
这首诗歌作者爱德莉.波拉（Adelaide Pollard,1862-1934），美国人。从小就希望为上帝做工，立志成为一个宣教士，并且对非洲宣教非常有负担。可是，她身体健康非常不好，有先天糖尿病，因此很难得到宣教机构的支持。
1902年，她40岁，仍然单身未婚。有一天，她在纽约等船出发到非常宣教。最后一分钟，她收到宣教机构拒绝她去非洲宣教的申请。她满腔热忱，为了去非洲宣教做了很多努力，却在出发前功亏一篑，她的心情降到了谷底。
当天晚上她参加一个祷告会，灰心失意的她根本无法开口祷告。但有一个她不认识的陌生妇人坐在她旁边。这个妇人祷告说：“主啊！我们过怎么样的一生都不重要，只求主帮助我们照袮的旨意活出一生。”这句短短的祷文为她带来非常非常大的亮光，甚至改变了她的一生！她发现她自己的前半生都在努力的作“自己”想做的事，照著“自己”的意思来事奉上帝和努力完成“自己”的梦想。在这个过程中，她完全忽略了寻求并顺服上帝的旨意。
当天晚上回到家里，上帝藉着圣经耶利米书18章向爱德莉说话：“耶和华的话临到耶利米说，你起来，下到窑匠的家里去，我在那里要使你听我的话。我就下到窑匠的家里去，正遇他转轮作器皿。窑匠用泥作的器皿，在他手中作坏了，他又用这泥另作别的器皿。窑匠看怎样好，就怎样作。”（耶18：1-4）爱德莉了解到自己正是一个陶胚，需要上帝的手将自己破碎再塑造，才能真正成为上帝合用的器皿。于是，她作了这一首圣诗。
经过这一次的属灵生命大复兴，爱德莉不再坚持自己的宣教志向，而是在一个宣教士训练机构任教，训练装备宣教士，充分发挥她教导的恩赐。
一般的宗教信仰，不外是求祝福，得交钱名利，喜乐平安。因为是依著自己的意思求，其实自己还是自己的主人。但基督信仰不同的是：完全将自己生命的主权交给创造宇宙万有、深爱世人的上帝。并且相信无论境遇如何，上帝对我们都有一个最完美的计划。上帝是主，因著这样的信心，从上帝来到平安喜乐自然源源不绝。
1974年，最疼爱我的金链灵修神学院吴静聆老院长安息。第一个晚上追思礼拜，全体同学献唱的就是这首诗歌。那晚，这首诗歌摸到进到我的心。后来，在不同境遇或情况中，这首诗歌成了我的祷告，我的力量、安慰。
（二）信靠顺服
“他便知道这正是耶稣对他说你儿子活了时候”（53节）
大臣信耶稣的话，也听从耶稣的话。这是我们从大臣身上所看见的。
朱源和，人们称他“中国麦当劳之父”。因为他的带领，麦当劳快餐店在中国开了逾千间。换句话说，他的事业可说非常成功，他是成功人士。他可以和中国最高领导人一起开会用餐，他开名车，住豪宅，花天酒地，还有外遇。2005年，他被验到脑生瘤。经过开脑手术，医生发现是脑部神经瘤，不能切除。他整个人崩溃，不能接受和面对，最后患上抑郁症。他甚至写好了遗书，准备自杀结束生命。
有一天，妻子给他看一节圣经：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”面对死亡，他知道自己什么都不能带走。他重新回到上帝面前。他的见证说：“这一粒肿瘤在我的脑中已经七年了，医生说没有变大，也没有变小。我每一天都感谢上帝，活一天感谢一天。”他相信上帝在掌权，他说：“我愿意交托，是因为我知道谁掌管明天。”
有信心就必须顺服；信靠顺服。
3。信心的成长
“他自己和全家就都信了”（53节）
这段圣经让我们看见大臣的信心的成长的过程：
一。开始时是寻求神迹
“若不看见神迹，你们总是不信。”（48节）
这“你们”当然包括大臣。原来，他开始时只是寻求神迹。
二。接下来是接受耶稣所说的话
“那人信耶稣所说的话”（50节）
三。到最后是相信了耶稣
“他自己和全家就都信了”（53节）
每个人都信心的成长的过程，会不一样。但结果一定一样：相信耶稣。圣经“他自己”（53节）三字显示，之前，大臣是带着拜菩萨心态求耶稣，这种心态不等于是相信耶稣。后来，大臣才真正相信耶稣，这是我们当注意的。
问题：大臣的儿子病得医治，以后还会再生病吗？？如果没有“相信耶稣”，结果可能是：再找另一位神。
问题：为什么这个神迹中得到医治的人由始至终没有出现？因为大臣才是这个神迹中的主角人物。大臣为儿子的病求耶稣，耶稣却知道大臣也生病。大臣儿子需要耶稣，大臣本身更需要耶稣。耶稣医治大臣儿子，耶稣也医治大臣的生命。大臣生命得到了医治，信心成长了。结果，大臣全家就都信了，大臣全家因为大臣信心成长而蒙恩蒙福。（53节）
成长的信心，自己得到祝福，也使人得到祝福。
信心，英文是FAITH，我们就用FAITH来寻找信心的成长的要诀。
F – Focus 焦点
信心的开始时将焦点从人转移到上帝那里，从个人身上转移到上帝身上。就如这个大臣，他找耶稣，不找人，他开始时自己的想法做法，最后是信赖顺服上帝。上帝是你的信心的焦点吗？“Put God in the centre and everything comes together。”将上帝放在上面的中心，其他的事情就会集中在一起。
A – Action 行动
大臣还没看见他儿子病好，但他回去。这是信心，有行为行动的信心。他回去，他儿子病好，若他没有回去，他儿子病不好。
I – Improve 改进
开始时，大臣的信心是本于看得见的神迹，后来却是没有看见就相信了。在信心旅途中，我们需要不停地更新自己，让信心更坚强，品德更优美，心灵更健康。
T – Trust 信靠
大臣回去了，他不晓得儿子病好了没有，但他信靠上帝。
H – Hope 盼望
圣经“存在天上的盼望”（西1：5），意思是不受世上人事物环境影响的盼望。况且，万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。上帝在，主活着。
结语
“袮之於我 vs 祂之於我” 这个题目，讲到我们与上帝的不同。水变酒神迹，我们学习到的是：“互动”;在互动中建立与上帝的“袮之於我”关系。
大臣儿子得医治的神迹，我们学习到什么呢？“自省”，这是我的领受。
大臣他求耶稣医治他儿子，不知道自己本身也需要耶稣。大臣接触遇见主耶稣后，自己蒙恩蒙福，家人也是。
曾子（BC505—435），中国著名思想家，孔子的学生之一，说了一句很很出名的话：“吾日三省吾身”。意思说每一天都自我反省三次（多次）。
有一个人年轻人向一个心理医生诉苦，说他的妈妈常年唠叨个不停。心理医生跟他详谈后发现他的妈妈的确很罗嗦，但同时也发现这个妈妈本来是不罗嗦的，她之所以罗嗦，是因为这个年轻人从来不能在妈妈交代一、两次的时候，就把事情做好，总要让妈妈三番四次地提醒，久而久之，便成了罗嗦的“事实”。
问题：那一个人需要自省？罗嗦的妈妈，还是心不在焉的年轻人？
“主啊，我信！但我信不足，求主帮助！”（马可9：24）
这是一个做父亲的祷告。很多很多年前，我读到这个祷告，我的心震撼。这句祷告也成了我的祷告。你们做个这样的祷告吗？还是一直觉得自己很有信心？还是：我没有问题，不是我的问题，是上帝的问题……？
我祷告有时会祷告这么的一句话，因为这句祷告让我领悟到：不是上帝出现问题，是自己的问题。在建立与上帝的关系的过程中，不断的自省，正是所需要的。
“神阿，求你鉴察我,知道我的心思，试炼我,知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”(诗139：23-24)
