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题目:丰盛人生-腓立比书讲解(23)
经文:腓3:3-7节
今天读的证道经文中出现了“夸口”“先前”“现在”“有益”“有损”的话,这些话告诉我们一个人信主前和信主后的不同,这是今天我要分享的。
1. 自夸与夸主
“在基督耶稣里夸口,不靠着肉体。其实我也可以靠肉体。”(3-4节)
“夸口”这词是保罗所常用的,他的书信用了约15次,其他新约圣经书卷只用了两次。 夸口是骄傲的外在表现形式,当人内里骄傲的时候,外在的表现之一就是夸口。
犹太人常常为两件事夸口。第一是割礼。割礼表示他们是属上帝的选民,比没受割礼的外邦人更优越。第二是律法。上帝将圣言交给他们。犹太人看不起外邦人,认为外邦人是不洁净的族类。保罗在这里说:“其实我也可以靠肉体”,他的意思是他有许多优点也可以夸口的。保罗有什么优点好夸口呢?
- 第八天受割礼
- 是以色列族
- 是便雅悯支派的人
四.是希伯来人所生的希伯来人
表示他是纯粹的希伯来人,同时也说明了他会说希伯来话。犹太人被掳回国之后,新生代多不会操希伯来语。保罗会说希腊话,也能说希伯来话,就更受到犹太人的尊敬。(徒22;2)
- 是法利赛人
- 是逼迫教会的
- 是无可指责的
犹太人为割礼和律法两件事常常夸口,保罗却有别人所没有的七个优点。请问:他有没有夸口吗?(有)只是他夸口是“在基督耶稣里夸口”。保罗说他夸口是在基督耶稣里夸口, 不是因为他不如人,乃是表明他认识主后,他的看法改变了,他晓得了主的恩典,他凡事谢恩,感谢主的恩典。所以他说 :“夸口的,当指着主夸口。”(林后10:17)
感谢,感恩,靠主夸口的表现之一。我讲一个故事说明之。
在一间小学周会上,有一个12岁学生演讲,题目是“我”。这位学生演讲中,提到她有疼她爱她、身心健康的公公婆婆,提到她父母是专业人士、从小培育她品学皆优,提到她有哥哥姐姐作伴、呵护她。还有,她也提到学校的师长同学如何爱她、教她,……。最后,她以一句话作结束:感谢神,这一切都是神赐的,神的恩典。
这位小学生不断的数说自己的‘好“,他夸口吗?没有。他的一句“感谢神”将荣耀归神,他乃是靠主夸口。
我们要知道三件圣经教导,并跟我们有关实实在在的事:第一,离了主,我们不能做什么。“因为离了我,你们就不能做什么。”(约15:5)第二,立志行事都是上帝在我们心里运行,为要成就祂的美意。 “你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就祂的美意。”(腓2:13)第三,所有福气与好处,都是因主而有,并从上帝领受。 “在基督里赐给我们天上各样属灵的福气。”(弗1:3) “他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”(诗84:11)
所以我们的工作和传福音若有什么成就,都是主作成的,一切的功劳和成就都当归给主。 我们作完了一切主所吩咐的工作,只当说我们是无用的仆人,所作的本是我们应该作的。(路17:10)因此,我们当把所有的荣耀,称颂,赞美都归给上帝。
当人对你说:“你的儿子很聪明,考到这么好的成绩。”你怎么回答?我听过人这么回答:那里!那里!心里却高兴的很。其实,当人这么说时,我们基督徒的回答应该是:感谢主。当人对你说:“你的生意越做越大,你很本事阿。”你怎么回答?我见过的反应是:当事人不发一言,口里却笑声声连连。那是洋洋得意得意的笑声。其实,当人这么说时,我们基督徒的回答应该是:感谢主。当人对你说:“天然胶棕油果大起价,你有树胶园又有棕油园,你现在很好过啊!”你怎么回答?我看见过的是:“没有啦!没有啦!某某某人更多树胶园棕油园,更好过。”其实,我们基督徒的回答应该是:感谢主。
我国曾有一位游泳健将 - 林景列。他18岁在亚洲运动会夺了一面游泳金牌,这面金牌使他创造了‘三个第一’的历史: 当届运动的我国第一面金牌;我国在亚洲运动会的第一枚游泳金牌;第一个在亚洲游泳赛缔造新记录的我国选手。林景列的成就惊人,不是每个人都有他那样的成就的。但是每个人都有自己满意的一些小成就,比如拥有某些东西或达到某个成就。请问你是感到骄傲? 光荣?还是说:感谢主?
各位弟兄姐妹,你有否说过感谢主这句话?没有?有?偶尔说?常常说?很久很久没有说了?从来没有说过?有时,当我听见信主不久或刚来礼拜不久的弟兄或姐妹说感谢主,我有特别舒畅与安慰的感觉,我知道这位弟兄或姐妹已经认识主了。“耶和华如此说,智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈 爱,公平,和公义,以此夸口。”(耶9:23-24)
2.先前与现在
“我先前……,我现在……。”(7节)
“先前”“现在”这两个词表明了保罗的生命因耶稣基督而起了变化,他的生命因主耶稣分成两个不同的时期;信主前和信主后的不同。
美国有一位著名的歌星,在他还未信主之前很会赚钱,也会花钱。他一手赚钱,一手花。他的人生哲学就是:我不知道是否有将来,那么今天我不花钱,将来留给谁花呢?所以,他尽量放纵情欲,终日夜夜笙歌。后来他信了主,仍然是歌星,仍然努力赚钱,仍然一手赚一手花。不过这一次,他花钱不是为自己,而是帮助有需要的人。他建立孤儿院、老人院、帮助爱滋病病人。他的人生观改变了。
以唱‘情人的眼泪’著名的潘秀琼姐妹信主后,作见证说:我有两个歌台,信主前的歌台,赚了很多很多的钱,但生命却是空虚没有意义。信主后,仍然唱歌,是生命的歌台,是祝福,……。
3.有益与有损
“只是我先前以为有益的,我现在当作有损失的,……。”(7节)
所谓先前对他有有益的,主要是指之前他所夸口的七个优点。但他在大马色路上遇见了主,醒悟了过来。本来他以为那些优点对他有益,原来在他得救的事上反而叫他成为一个失丧的人。
许多信主的人都有类似这种的醒悟。比如:有的人从游戏人间的人生态度中醒悟过来,有的人从唯利是图的噩梦中醒悟过来,有的人从声色的迷途中醒悟过来,有的人从人为的宗教中醒悟过来,有的人从哲学的虚无中(philosophical nihilism)醒悟过来。这是我们常常可以听见的见证。
有一篇文章,作者是美国监狱里的死囚的死刑执行人,曾为二十多个死囚执行死刑。文章说所有的死囚看来没有一个像江洋大盗,蛮横嚣张,大多数说起话来有条有理,和顺斯文。那么他们为什么会去杀人越货呢?作者说这些人都有一套与世俗不同的道德和法律观念,以及不被人接纳的行为准则,他们到死仍然相信他们才是对的。
由此我们知道人的失败常常是因为他们有一套错误的生活规范,错误的观念影响了他们的生活形态。若是人一直把‘有损’当作‘有益’,那样活下去是很危险的,结果必然导致人生崩溃与破产。所以,主耶稣带给保罗的彻悟,以及信主的人彻悟,包括我们在内,是非常重要的。
结论
有一本很流行的书,书名“Half Time”,中文译为“人生下半场”。这本书影响了很多人。特别是在上半场已经达到顶峰的人。作者本身在上半场已经拥有了他所要的金钱、名誉与地位,那他的下半场要追求什么呢?作者认为,人生的上半场追求成功,下半场则追求意义。累计上半场的知识与经验,在下半场活出意义来。
圣经说若有人在基督里就是一个新造的人(林前5:17)。一个人信主,人生一个新的开始。从信主那一刻开始,我们便开始了信心之旅。信心,英文是Faith,我们就用 Faith来寻找丰盛人生之道。
F- Focus 焦点
信心的开始是将焦点从个人身上转移到上帝身上。有句话说“Put God in center and everything comes together”(将上帝放在生命的中心,其他的事情就会集中在一起。)上帝所创造的太阳系也是如此,他先安置了太阳为中心,然后其他的星球就有秩序地绕着同样运行。
A-Action 行动
“人因梦想而伟大”,许多成功的人都是拥有梦想的人,但只有梦想是不会让人伟大的,有梦想还必须有行动。在信心的旅程中,我们也要不断的行动、去追求更认识这位上帝,以及更明白他在我们身上的计划。
I-Improve 改善
信心之旅中,需要不停地改善自己,让信心更坚强,品德更优美,心灵更健康。
T-Trust 信靠
信靠乃信心之旅必备的条件,我们要学习凡事依靠上帝。
H-Habit 习惯
好的习惯是成功的脚踏石;坏的习惯却是成功的绊脚石。许多的失败乃是因为坏的习惯所导致的,如:迟到、悲观、占人便宜、说人闲话等。这些习惯若成为你的性格,那你想要成功就不容易。若是你积极培养良好的效果,如勤劳、准时、认真、乐观、积极、守信用等等,那你不成功才怪。
信心之父亚伯拉罕有一个很好的习惯:他每到一个地方就先建立祭坛。祭坛是献祭与祷告的地方。他第一件事就是想到上帝,而不是先想到自己的牛羊或家庭。这个习惯让他与上帝建立了密切的关系,使他成为一个蒙大福的人。我们也需要建立这样的关系。
1973年一长者送我“私祷日新”这本书,书中第一个祷告是第一日的早祷,开头几句话:“永恒的父,心灵的主宰;容我今早醒来的时候,第一个念头就是思想你;第一件愿望就是崇拜你;第一句话就是称颂你的名;第一个行动就是跪在你面前祈祷。”
每天一睡醒,第一个念头想到上帝,对上帝献上你的感恩,将这一天交托给上帝,向上帝祈求智慧来面对这一天的生活。
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