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题目：智慧之源
经文：诗篇 119：97 - 104
有一天，有一位基督徒乘客乘坐德士抵达终点，这位信徒就顺便给德士司机一张福音单张。司机说：“我天天都看你拿这本书读，是有人规定你读的吗？”基督徒回答说：“不是，是我自愿读的。”司机又问：“为什么天天都读这本书呢？”基督徒就反问司机说：“你为什么天天操持驾驶盘呢？”司机说：“这车子在马路行走时，全靠驾驶盘确定方向，若不操持着驾驶盘，那么就会有危险，可能会走错方向，发生车祸。”于是基督徒说：“我天天读这本——圣经，也是靠它指导我每天行的方向，走在正路上，才不致走错人生的路。”
今天是“立约主日”，每一年我们大家都做同一件的事情，就是一起以立约祷文在上帝面前立约。根据立约祷文，你与主的立约是：我愿意靠主恩典，立定心志，实行灵修生活、团契生活、学习生活、事奉生活、布道事工和奉献生活。若你要遵行这一切的生活，上帝的话是必须的，因为上帝的话是这一切的基础，祂能指引我们每日的方向，让我们走在正确的道路上。
弟兄姐妹，我相信每一个人至少都有一本的圣经，但是，请问你的读经生活如何？请问你几久翻一次圣经呢？有人说：“人有肉体生命和属灵生命，所以人需要两种食物——物质食物和属灵食物。”上帝的话就是我们属灵生命的属灵食物，这能使我们属灵生命成长。可是，许多人每天都吃物质食物（一天吃几餐），但是，属灵食物却一个星期“吃”一次，那就是来教会参与崇拜的时候，请问这样的人，属灵生命有可能健康吗？
今天很多人看重圣经教导，但是读圣经的人却不多，对圣经有很多的不熟悉。故事：有一次，一位牧师到访一间教会，他首先到儿童主日学参观，主日学老师邀请他向主日学学生讲几句话。于是他问：“是谁令耶利哥的墙倒下？”有一位男孩站起来，说：“牧师，我知道我曾经做过很多错事，但是这次不是我做的。”牧师有一点的失望，就望着主日学老师。那位主日学老师立刻解释：“小明是一位好孩子，我也认识他的父母，这件事情相信不是他做的！”这位牧师随后与教会的执事会面，把刚才发生的事情告诉他们，执事们一直表示他们的教会很乐意捐献，一定会提供款项重建倒下的墙。
弟兄姐妹，这故事告诉我们，许多人不知道耶利哥城墙倒塌的圣经事迹。刚才这个的故事不一定是真的，也许只是一个引人笑的故事，但是这种对圣经不熟悉的现象是有发生在现今的教会里。请问这现象有发生在芙蓉堂吗？
今日证道经文让我们看见，诗人非常喜爱耶和华的律法，诗人说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”（诗篇119：97）诗人向上帝没有任何的请求，他只是终日思想上帝的律法，将上帝的命令，常存在心里，因此，他得到了最好的结果，那就是他比仇敌更有智慧；比他的教师更通达；比年老的更明白。今天证道题目：“智慧之源”。现代的人最需要的就是“智慧”，如：你怎样讲一句话、怎样做一件事情、如何做一个决定等等，这一切都需要智慧。但是，现代人如何寻找这智慧呢？可能从星座、算命、百科全书、听名人的经验讲座、看名人的传记等等寻找智慧（面对人生、工作、社会等等）。从今天的经文，诗人爱慕上帝的话，因为上帝的话语使诗人更有智慧。因此，智慧的来源是来自神的话——圣经。
值得我们去思考的问题：为何人知道神的话——圣经，是智慧的来源，却不去从圣经中得智慧呢？这是矛盾哦！当我们知道，上帝的话（圣经）是智慧的来源，我们需要做3件事情：
（1）心存神的话
我记得周牧师说过这样的比喻，我们常常说：“小时候，听父母亲的话，准没错（将父母亲的话存在心里，就常说我的爸爸说，我的妈妈讲）；进入小学，听老师的话，就对了（将老师的话存在心里，就常说老师这样讲）；中学时期，听朋友的话，因为朋友大过天（将朋友的话存在心里，就常说我的好朋友说的，或是我的朋友也这样说）；成家立室，听老婆或老公的话，因为有人说听老婆的话会发达（将老公或老婆的话存在心里，就常说我老婆说不可以，或我老公讲我要这样做）。”那么请问你，什么是时候你才会听上帝的话呢？什么时候才将上帝的话存在心里呢？弟兄姐妹，你心里是存着谁的话？父母？老师？朋友？老婆或老公？还是上帝的话？你是否凡是都以“听上帝的话”为你生活及生命的准则或指南呢？
诗人说：“你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。”（诗篇119：98）“仇敌”是不喜欢你的人；讨厌你的人；想挖一个洞让你跳下去的人。我们常常会因为仇敌的话而使我们跌倒，甚至不能荣耀神。但是，诗人告诉我们：“使我比仇敌有智慧”。从福音书“耶稣受试探”的事迹中，让我们看见耶稣心存上帝的话，导致能够胜过魔鬼的试探。当我们注意耶稣受试探的经文记载，当耶稣回答魔鬼时，祂都说：“经上记着”。耶稣心存上帝的话语，所以祂对魔鬼所说和行的，不会影响耶稣，也不会使耶稣得罪上帝，甚至胜过魔鬼。这就如诗人所说：“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”（诗篇119：11）这告诉我们，将神的话存在心里是不要得罪上帝，是不要偏离上帝的命令。弟兄姐妹，你的心存着什么的话语？一个人的心里存什么，他所行的也是什么。一个人之所以会有某种的行为，必定是经过思想后行出来的，而有这样的想法，一定是由某种观念或原则主导的，那就是心里存什么。
心存上帝的话语能使我们得到智慧，如何能心存上帝的话语呢？就是把上帝的话语背下。若今天世界上所有的圣经都不见了，而要你将所记得的经文写出来，你又可以写出多少呢？今年我有机会与弟兄姐妹一起参与主日崇拜中的背诵经句，但是我发现并不是每位信徒参与这背诵经句。我不晓得什么原因不参与，但是我只知道，背诵上帝的话语是祝福，是没有亏本的，为何我不做呢？心存上帝的话是重要的，因为上帝的话语能使我们得到智慧，因此，我们需要多读和背上帝的话语。
（2）思想神的话
诗人说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想”上帝的话语不单要读，要背诵，更加要思想。“思想”是一种将自己奉献给主的形式。当我愿意思想神的话，就是愿意花时间，精神，心机等等，研究思考上帝的话语。
诗人说：“我比我的教师更通达，因我思想你的法度。”（诗篇119：99）“教师”可以是老师、资深的人等等。诗人告诉我们：“我比我的教师更通达”。我们对“教师”的观念就是“教师很厉害”，但是诗人告诉我们，上帝的话语比教师的话更加厉害，更有智慧。
卫斯理约翰被称为是一位“一本书的人”，那是什么书？圣经。他认为圣经是“基督徒思想及行为的标准”，所以他发展了一套读经方法：
（一）每日读经：早晚都读（卫斯理约翰早上4-5点就是研读圣经的时间，晚上也有。）
（二）终极目的：只有一个，就是了解上帝的旨意
（三）经文对照：查看不同经文的关系（思考或思想上帝的话）
（四）静默祷告：领受圣灵的指引（明白了解真理）
（五）坚定决心：以行动行道
弟兄姐妹，这是一套值得我们学习的读经方法，当中就是在默想，思想上帝的话语。
思想上帝的话，应该是我们基督徒每天生活中的本分。我们都喜欢思想我们所爱的人和所爱的事情；同样的，思想或默想上帝的话语，就表示我们爱上帝，愿意让上帝话语的真理进入我们的心中，使我们得到智慧，得到上帝的引导。
另外，当我们越思想上帝的话语，我们会越认识上帝，越清楚上帝要我们做的，我们就能够为主活出更美的见证。故事：两种读法。一位文学家和一位老牧师同时间被一位财主邀请到家筵席。当天筵席中有人建议要请文学家诵读诗篇23篇。文学家答应下来，但是坚持也要老牧师读一遍。文学家精通文学，读法出众，当快就快，当慢就慢，当大声就大声，当小声就小声，诵读起来，如同音乐，非常动听，全场掌声如雷。之后，轮到老牧师读一遍。读后竟然没有掌声，但是每一位眼中流泪。于是文学家站起来说：“我的读法好过牧师啊！我年青，声音响亮，停顿分明；牧师年老，发音不清。但是为什么我所得到的只是你们的掌声，你们的称赞；而牧师所得到的却是你们的心，你们的泪？原来文学家所认识的只是诗篇23篇的字句；而牧师所认识的乃是诗篇23篇中那位牧者。弟兄姐妹，当我们更加认识上帝，我们就能为上帝作出美好的见证。因此，我们需要多思想上帝的话语，好让我们更加认识上帝。
今年芙蓉堂会开办不同的课程及查经班，请问你报名或预备心参与了吗？下周四晚上8点开始，我们有查经祈祷会，下周五晚上8点半开始，周牧师将带领门徒培训课程——基础神学，这些课程是帮助我们去思想，研究上帝的话语，透过这课程，让我们能够更加地认识上帝，认识我们的信仰。请问你报名或预备心参与了吗？我们对上帝的话语应该是谦卑不断地追求，不断地去思想，好让我们能得智慧。
（3）谨守神的话
诗人说：“我比年老的更明白，因我谨守你的训词。”（诗篇119：100）“年老”就是年长者；“明白”原文就是“明智”的意思。因此，诗人说如果谨守上帝的话，就比年老的更明理了。
每一天活在上帝的话语中是一种属灵操练，而这需要决心和毅力。我们也知道，这操练并不容易，但是很有必要。一位运动员为了比赛必须进行必要的操练，如：吃适当的食物，要刻苦训练，要有适当的休息，常保持极好的状态等等。如果一位没有训练的运动员肯定赢不了比赛。同样的，除非我们谨守上帝的话，在上帝的话语上多操练，我们的属灵生命就能成长。因此，谨守上帝的话是重要的。
但是，现今有很多的人不愿意谨守遵行上帝的话语，包括基督徒。他们宁可去听从或追随上帝话语以外的东西，这样将导致他们远离上帝，不以上帝为中心。诗人告诉我们：“我阻止我的脚走一切邪路，为要遵守你的话……因此，我恨恶一切虚假的行径。”（诗篇119：101，104）
许多基督徒对上帝的话语都是只有头脑上的认识，却不知道如何把这样的知识应用在日常生活中。真正从上帝的话语中学习的基督徒不是拥有大头脑，各种知识充足的人，而是存心顺服，喜爱遵行上帝旨意的人。当我们说：“谨守上帝的话”，却告诉我们圣经告诉我们某事不对，我们就要远离；或是圣经告诉我们某事是对的，我们就不要放弃，这就是谨守神的话。
结论：
“智慧之源”，我们需要：心存神的话，思想神的话，谨守神的话。
有一天，叉烧包要看一部的电影，于是约了生肉包一起去看。整个过程中，叉烧包不断地流泪，而生肉包却没有一滴泪，为什么呢？因为叉烧包和生肉包都不一样的fillings（Feelings）。过了几天，叉烧包又想看回一次同样的电影，于是它找了另一位朋友大包一起看，结果，叉烧包又是不断流泪，但是大包流的比较厉害，知道为什么吗？因为大包的fillings（Feelings）比较多。再过几天，叉烧包又想再看一次同样的电影，于是它找了另一位朋友馒头一起看，结果，叉烧包还是不断流泪，可是馒头却没有表情，为什么呢？因为叉烧包有fillings（Feelings），而馒头没有fillings（Feelings）。再过几天，叉烧包又想再看一次同样的电影，于是约了另一个叉烧包一起看，这次，这个叉烧包竟然没有流泪，而新的叉烧包却流泪，为什么？因为旧的叉烧包麻木了，没有感觉了。弟兄姐妹，我们常常说圣经是上帝的话语，是我们脚前的灯，路上的光，应该要好好地阅读，默想。开始时，是否我们很热心不断阅读，甚至阅读到能触动你的心，但是是否久了，我们就没有感觉了，觉得读经生活不再重要，甚至对上帝的话没有渴慕了呢？
今天是立约主日，也是2016年的第一个主日，希望透过今天这个主日，让我们好好反思对上帝话语的看重，是否我们常常心存神的话？是否我们天天思想神的话？是否我们不断谨守神的话？让我们在新一年的开始，以看重神的话语为开始，以神的话语为我们所做一切的基础，以及愿意付出精神和时间去研读神的话。
反思问题：
1）如何确保自己守着与上帝的立约？
2）对你而言，要“研读和遵守神的话”，最大的拦阻是什么？
3）你应该怎么做才能真正落实“心存神的话，思想神的话，谨守神的话”？
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