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题目：丰盛人生-腓立比书讲解（23）
经文：腓3：3-7节
今天读的证道经文中出现了“夸口”“先前”“现在”“有益”“有损”的话，这些话告诉我们一个人信主前和信主后的不同，这是今天我要分享的。
1. 自夸与夸主
“在基督耶稣里夸口，不靠着肉体。其实我也可以靠肉体。”（3-4节）
“夸口”这词是保罗所常用的，他的书信用了约15次，其他新约圣经书卷只用了两次。 夸口是骄傲的外在表现形式，当人内里骄傲的时候，外在的表现之一就是夸口。
犹太人常常为两件事夸口。第一是割礼。割礼表示他们是属上帝的选民，比没受割礼的外邦人更优越。第二是律法。上帝将圣言交给他们。犹太人看不起外邦人，认为外邦人是不洁净的族类。保罗在这里说：“其实我也可以靠肉体”，他的意思是他有许多优点也可以夸口的。保罗有什么优点好夸口呢?
- 第八天受割礼
- 是以色列族
- 是便雅悯支派的人
四．是希伯来人所生的希伯来人
表示他是纯粹的希伯来人，同时也说明了他会说希伯来话。犹太人被掳回国之后，新生代多不会操希伯来语。保罗会说希腊话，也能说希伯来话，就更受到犹太人的尊敬。（徒22;2）
- 是法利赛人
- 是逼迫教会的
- 是无可指责的
犹太人为割礼和律法两件事常常夸口，保罗却有别人所没有的七个优点。请问：他有没有夸口吗？（有）只是他夸口是“在基督耶稣里夸口”。保罗说他夸口是在基督耶稣里夸口, 不是因为他不如人，乃是表明他认识主后，他的看法改变了，他晓得了主的恩典，他凡事谢恩，感谢主的恩典。所以他说 ：“夸口的，当指着主夸口。”（林后10：17）
感谢，感恩，靠主夸口的表现之一。我讲一个故事说明之。
在一间小学周会上，有一个12岁学生演讲，题目是“我”。这位学生演讲中，提到她有疼她爱她、身心健康的公公婆婆，提到她父母是专业人士、从小培育她品学皆优，提到她有哥哥姐姐作伴、呵护她。还有，她也提到学校的师长同学如何爱她、教她，……。最后，她以一句话作结束：感谢神，这一切都是神赐的，神的恩典。
这位小学生不断的数说自己的‘好“，他夸口吗？没有。他的一句“感谢神”将荣耀归神，他乃是靠主夸口。
我们要知道三件圣经教导，并跟我们有关实实在在的事：第一，离了主，我们不能做什么。“因为离了我，你们就不能做什么。”（约15：5）第二，立志行事都是上帝在我们心里运行，为要成就祂的美意。 “你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意。”(腓2：13)第三，所有福气与好处，都是因主而有，并从上帝领受。 “在基督里赐给我们天上各样属灵的福气。”（弗1：3） “他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”(诗84：11)
所以我们的工作和传福音若有什么成就，都是主作成的，一切的功劳和成就都当归给主。 我们作完了一切主所吩咐的工作，只当说我们是无用的仆人，所作的本是我们应该作的。(路17：10)因此，我们当把所有的荣耀，称颂，赞美都归给上帝。
当人对你说：“你的儿子很聪明，考到这么好的成绩。”你怎么回答？我听过人这么回答：那里！那里！心里却高兴的很。其实，当人这么说时，我们基督徒的回答应该是：感谢主。当人对你说：“你的生意越做越大，你很本事阿。”你怎么回答？我见过的反应是：当事人不发一言，口里却笑声声连连。那是洋洋得意得意的笑声。其实，当人这么说时，我们基督徒的回答应该是：感谢主。当人对你说：“天然胶棕油果大起价，你有树胶园又有棕油园，你现在很好过啊！”你怎么回答？我看见过的是：“没有啦！没有啦！某某某人更多树胶园棕油园，更好过。”其实，我们基督徒的回答应该是：感谢主。
我国曾有一位游泳健将 - 林景列。他18岁在亚洲运动会夺了一面游泳金牌，这面金牌使他创造了‘三个第一’的历史: 当届运动的我国第一面金牌；我国在亚洲运动会的第一枚游泳金牌；第一个在亚洲游泳赛缔造新记录的我国选手。林景列的成就惊人，不是每个人都有他那样的成就的。但是每个人都有自己满意的一些小成就，比如拥有某些东西或达到某个成就。请问你是感到骄傲? 光荣？还是说：感谢主？
各位弟兄姐妹，你有否说过感谢主这句话？没有？有？偶尔说？常常说？很久很久没有说了？从来没有说过？有时，当我听见信主不久或刚来礼拜不久的弟兄或姐妹说感谢主，我有特别舒畅与安慰的感觉，我知道这位弟兄或姐妹已经认识主了。“耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈 爱，公平，和公义，以此夸口。”（耶9：23-24）
2．先前与现在
“我先前……，我现在……。”（7节）
“先前”“现在”这两个词表明了保罗的生命因耶稣基督而起了变化，他的生命因主耶稣分成两个不同的时期；信主前和信主后的不同。
美国有一位著名的歌星，在他还未信主之前很会赚钱，也会花钱。他一手赚钱，一手花。他的人生哲学就是：我不知道是否有将来，那么今天我不花钱，将来留给谁花呢？所以，他尽量放纵情欲，终日夜夜笙歌。后来他信了主，仍然是歌星，仍然努力赚钱，仍然一手赚一手花。不过这一次，他花钱不是为自己，而是帮助有需要的人。他建立孤儿院、老人院、帮助爱滋病病人。他的人生观改变了。
以唱‘情人的眼泪’著名的潘秀琼姐妹信主后，作见证说：我有两个歌台，信主前的歌台，赚了很多很多的钱，但生命却是空虚没有意义。信主后，仍然唱歌，是生命的歌台，是祝福，……。
3．有益与有损
“只是我先前以为有益的，我现在当作有损失的，……。”（7节）
所谓先前对他有有益的，主要是指之前他所夸口的七个优点。但他在大马色路上遇见了主，醒悟了过来。本来他以为那些优点对他有益，原来在他得救的事上反而叫他成为一个失丧的人。
许多信主的人都有类似这种的醒悟。比如：有的人从游戏人间的人生态度中醒悟过来，有的人从唯利是图的噩梦中醒悟过来，有的人从声色的迷途中醒悟过来，有的人从人为的宗教中醒悟过来，有的人从哲学的虚无中（philosophical nihilism）醒悟过来。这是我们常常可以听见的见证。
有一篇文章，作者是美国监狱里的死囚的死刑执行人，曾为二十多个死囚执行死刑。文章说所有的死囚看来没有一个像江洋大盗，蛮横嚣张，大多数说起话来有条有理，和顺斯文。那么他们为什么会去杀人越货呢？作者说这些人都有一套与世俗不同的道德和法律观念，以及不被人接纳的行为准则，他们到死仍然相信他们才是对的。
由此我们知道人的失败常常是因为他们有一套错误的生活规范，错误的观念影响了他们的生活形态。若是人一直把‘有损’当作‘有益’，那样活下去是很危险的，结果必然导致人生崩溃与破产。所以，主耶稣带给保罗的彻悟，以及信主的人彻悟，包括我们在内，是非常重要的。
结论
有一本很流行的书，书名“Half Time”，中文译为“人生下半场”。这本书影响了很多人。特别是在上半场已经达到顶峰的人。作者本身在上半场已经拥有了他所要的金钱、名誉与地位，那他的下半场要追求什么呢？作者认为，人生的上半场追求成功，下半场则追求意义。累计上半场的知识与经验，在下半场活出意义来。
圣经说若有人在基督里就是一个新造的人（林前5：17）。一个人信主，人生一个新的开始。从信主那一刻开始，我们便开始了信心之旅。信心，英文是Faith，我们就用 Faith来寻找丰盛人生之道。
F- Focus 焦点
信心的开始是将焦点从个人身上转移到上帝身上。有句话说“Put God in center and everything comes together”（将上帝放在生命的中心，其他的事情就会集中在一起。）上帝所创造的太阳系也是如此，他先安置了太阳为中心，然后其他的星球就有秩序地绕着同样运行。
A-Action 行动
“人因梦想而伟大”，许多成功的人都是拥有梦想的人，但只有梦想是不会让人伟大的，有梦想还必须有行动。在信心的旅程中，我们也要不断的行动、去追求更认识这位上帝，以及更明白他在我们身上的计划。
I-Improve 改善
信心之旅中，需要不停地改善自己，让信心更坚强，品德更优美，心灵更健康。
T-Trust 信靠
信靠乃信心之旅必备的条件，我们要学习凡事依靠上帝。
H-Habit 习惯
好的习惯是成功的脚踏石；坏的习惯却是成功的绊脚石。许多的失败乃是因为坏的习惯所导致的，如：迟到、悲观、占人便宜、说人闲话等。这些习惯若成为你的性格，那你想要成功就不容易。若是你积极培养良好的效果，如勤劳、准时、认真、乐观、积极、守信用等等，那你不成功才怪。
信心之父亚伯拉罕有一个很好的习惯：他每到一个地方就先建立祭坛。祭坛是献祭与祷告的地方。他第一件事就是想到上帝，而不是先想到自己的牛羊或家庭。这个习惯让他与上帝建立了密切的关系，使他成为一个蒙大福的人。我们也需要建立这样的关系。
1973年一长者送我“私祷日新”这本书，书中第一个祷告是第一日的早祷，开头几句话：“永恒的父，心灵的主宰；容我今早醒来的时候，第一个念头就是思想你；第一件愿望就是崇拜你；第一句话就是称颂你的名；第一个行动就是跪在你面前祈祷。”
每天一睡醒，第一个念头想到上帝，对上帝献上你的感恩，将这一天交托给上帝，向上帝祈求智慧来面对这一天的生活。
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