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题目：苦难
经文：罗马书 8：35-39
前天，星期五早上六点晨走时，有个人问：“周牧师，你知道最新的新闻吗？”“不知道，发生什么事了？”“马航一架班机被导弹击落，机上两百九十多人全部死亡。”
谈了一阵子后，我继续晨路，头脑却不断想马航的事，苦难的事，也决定今天跟大家分享《苦难》这个题目。至于《
认识–价值观》讲题，安排其他日子分享。
著名布道家葛培理（Billy
Graham）说：“今天全人类的苦难与叹息声，可能已超过了历史上任何一个时代。”的确，今日世界难民问题、饥荒、海啸、地震、种族间冲突、身心灵疾病、婚姻危机、青少年问题、战争、恐怖主义、人质问题等等，太多了。
以前，我们对这些事感觉可能不很强烈，因为我们国家向来风调雨顺，国泰民安。但是今年，我国好像风不调雨不顺、国不泰民不安，人质事件一次又一次在沙巴在沙巴，先是台湾游客被杀被掳、中国女子被掳、我国旅店经理被掳，上周，我国一个警员被杀，一个被掳。还有，今年初马航一架客机失联，到现在还没有找到，事情还未解决，前前天又发生马航MH17班机被导弹击落，298人死亡。这件事发生后，首相纳吉感概的说：“灾难性一年的灾难性一天。”“灾难性一年”，的确，苦难的事一再发生，一波未平，一波又起。
面对苦难与悲哀，人们总会问：“天啊！为什么会这样？”“天啊！为什么会发生？”“天啊！为什么是我？”这种呐喊没有对或错，人在痛苦时总是会这样的呐喊。这种呐喊不表示没有信心，也不表示怀疑上帝。为苦难呐喊是我们的权利，为苦难悲痛是我们感情的自然流露。但是，我们不要停留在呐喊层面，我们要走出来，从悲痛中走出来。
苦难这问题，我们不容易解答。事实上，只有等到我们与主耶稣面对面的那一日，我们才会完全明白。所以，对苦难，我们不要一直问“为什么”，我们乃是要思想“如何”，就是对苦难当有的态度和心态。
1。人生在世必遇苦难
“人生在世必遇患难，如同火星飞腾。”（伯5：7）
这句话出自世界最古老的一本书
– 圣经中。用这句话来形容今日的世界，真是再恰当不过了。
（1）苦难的原因
为什么有苦难？圣经至少给四个答案：
一，因为人犯罪；
二，因为魔鬼攻击；
三，因为上帝管教；
四，因为地受咒诅。
不过，一旦灾难发生苦难临到，我们不容易很清楚的分辨是哪一个原因。所以，对于苦难，包括临到自己身上或是别人身上，不要随意下定论，那是没有益处的。
有个人说我不敢热心，热心会招来魔鬼攻击。这是错误的想法。这个人对上帝的能力认识不足，也许，这个人是为自己的冷淡找理由辩护。
在上述四个原因中，我比较强调“地受咒诅”这一点。地已经受咒诅，凡活在地上，脚踏在地上的人，都免不了苦难。地已经受咒诅，每一个人，不伦热心不热心，基督徒非基督徒，都难免苦难。
有些人有一种错误的观念，以为一旦作了基督徒，就可以避免危难。其实，我们只要读一读许多圣诗背后的故事，就不会有这样的想法了。有很多我们喜爱的圣诗，作者是在苦难的熬炼中谱写出来的。举例说，Charloote
Elliott是在半身不遂（sui）时，写成了《照我本相》（
Just
As I Am ）这首圣诗。歌词：“照我本相，心多忧情，疑信参半，如浪不平，内有恐惧，外有魔侵，救主耶稣，我来！我来！”；Frances
Ridley Havergal，一个饱受病痛折磨的人，却写了《用完一生》（Take
my life，and
let It Be）这首诗歌。歌词：“虔诚奉献我全生，静候主命谨遵行；……。”；圣诗皇后Fanny
Crosby双目失明，虽然她在痛苦中，但心灵却涌出《安稳在主怀中》（Safe
in the Arms of Jesus）这首诗歌。歌词“安稳在耶稣手中，安稳在主怀中……。”还有《有福的确据》（
Blessed Assurence ），歌词“有福的确据，耶稣属我！何等的荣耀，向我显明……。”等扣人心弦的圣诗。
（2）苦难是事实
雨降在好人身上，也降在坏人身上。同样，苦难临到坏人身上，也会临到好人身上。“平安了！平安了！其实没有平安！”（耶6：14）人不会故意自讨苦吃，苦难总是自己找上门来。苦难、受苦是个宇宙性的事实，没有人能讨得过它的魔掌。
2。化苦难为祝福
生命总有缺口，人生也不完美。人生难免有苦难和悲哀。
（1）不被苦难击倒
有一本书《Soul Surfer》，作者是只有一只手臂的Bethany Hamilton。她写这本书时只有14岁，书中记载着她的经历。她不是生来只有一只手臂，她是在13岁时在一次滑浪中被鲨鱼咬掉一只手臂。她热爱滑浪运动，虽然失去了一条手臂，仍然用单臂重新踏在滑浪板。用单臂滑浪的难度很高，然而她不灰心，勇敢地面对挑战，接受挑战。终于，她重新参加滑浪比赛。苦难没有把她击倒。
当记者问她为何那么坚强，她回答：“因为是上帝的允许，这件事才会发生在我身上，所以我相信上帝必会赐给我足够的恩典与力量。”
我们来玩玩中文象形文字游戏。中文“困”这一个字是被四面的墙围住，让我们不能脱身，但是，若是你打开一道门，那么，“困”就变成“闲”，这表示你不再被困难所捆绑，你能轻轻松松的出入，因为你已经打开一条出路，不被苦难困难控制，反而控制困难，击倒苦难，走出困境。
苦难是劲敌，但也是益友。历史事实证明，困难磨练了许多人，使他们活得更有声有色。
（2）上帝比苦难更大
阿拉伯一句成语：“天天都是阳光，便会变成沙漠。”一棵树木的成长，需要阳光的照射，也不可缺少雨水的滋润。同样，我们不是天天走在宽阔平顺道路上，有时难免遭遇意外，但这些是对人有益的。我们需要顺利亨通，也需要逆境的陶冶（ye）与锻炼，来充实人生。
有位信徒发短讯给我：“我们的家庭接二连三读发生不知如何理解的小事而吵起架来。牧师，我真的需要你能够特别为我们来祷告。”我回复他：“有首诗歌《神未曾应许》歌词说……。”你们晓得这首诗歌吗？这首诗歌歌词：
1。神未曾应许：天色常蓝，人生的路途，花香常漫，
神未曾应许：常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虑。
副歌：
神却曾应许：生活有力，行路有光亮，作工得息，
试炼得恩助，危难有赖，无限的体谅，不尽的爱。
2。神未曾应许：我们不遇：苦难和试探、懊恼忧虑；
神未曾应许：我们不负：许多的重担，许多事务。
3。神未曾应许：前途尽是，平坦的大路，任意驱驰；
没有深水拒，江洋一片，没有大山阻，高薄云天。
这首诗歌教导我们：在风暴、苦难、懊恼、忧虑等苦难中，上帝与我们同在，上帝是随时的帮助。我们在世难免有苦难，然而我们要相信，上帝比苦难更大。因为上帝，我们能在夜间（苦难中）歌唱。
3。苦难中操练敬虔
要面对人生的苦难，我们要常常操练自己。
（1）相信上帝
“都不能叫我们与上帝的爱隔绝”（39节）
在这个信心危机的时代，人也失去了信心的对象。你问人：“你相信什么？”他们回答：“我什么都不相信！”然而，说这些话的人，其实在他们内心的深处，什么都信
–神也信、鬼也信。他们外表好像没有宗教信仰，内心却很迷信；迷信风水、算命、改运等等。有一年，台湾流行一个说法：穿红衣，才能走大运。结果，市场上的红衣、红裤、红背心、红内衣、红底裤被抢购一空！若穿红衣能走大运，还需要什么苦干、苦读？！
保罗讲了一连串的苦难……后，他宣告说这一切的苦难，都不能叫我们与上帝的爱隔绝。这是对上帝的信心，也是告诉我们：上帝是我们信心的对象。
《革命者的人客》（The
Guest of the Revolution）一书作者Kauhryn Koob。他曾是被扣在伊朗444天当作人质。这一本书提到，他在困难恶劣的环境中，相信上帝是他生存下去的勇气。书中有一句话：“我们的力量是源自对上帝的信心所产生的，……。”在恐怖份子的手中，人质是没有明天的。当门一打开，有可能他们是被释放出去，或是被拖出去砍头。虽然不知道未来，有一件事他们可以肯定：‘生命是在上帝的手中“。
信心不一定是得到所祈求的，信心是接受上帝的旨意与安排，对未看见的事有一个肯定：“上帝在掌权，也在带领。”
（2）依靠上帝
“然而，靠着爱我们的主，在这一切都事上已经得胜有余了。”（37节）
保罗这样说，也许是想起司提反被逼害时的情况。那时，他还没有信主，当人们愤怒的向司提反投掷石头时，他替那些人保管衣物。可是，司提反的表现使他一生难忘。圣经说司提反受苦时，“定睛望天，看见上帝的荣耀……就说我看见天开了。”（徒7：55-56）圣经用两个动词描述司提反临危不乱的动力：
一。“定睛望天”（徒7：55）
中国宋朝名将岳飞抬头望天，做什么？“仰天长啸”！司提反不是仰天长啸，是祷告。“定睛望天”是犹太人祷告的另一种名词，所以这话表明司提反以祷告去面对他所遭遇的苦难。当众人向他咬牙切齿时，他不是怒目相向，或以牙还牙，更不是垂头叹气，他是祷告寻求上帝的帮助。
司提反如果向人看向环境看，必定会觉得恐惧害怕，四围都是仇视愤怒的眼光，手上是预备向他投掷的石头。司提反是“定睛望天”。
在我们的一生中，免不了会遭遇苦楚危难，你如何面对你的困难？我们也可能被人误解，在精神和心理上被隔离，使我们感觉到孤单。但是如果我们也懂得定睛望天，也必能克服人生中一切的灾难苦难。
前天星期五读经表读以赛亚书30-31章，诗篇17篇。以赛亚书30章20-21节是很美的经文，说：“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。”我们的生命中，艰难饼、困苦水，免不了的，我们要依靠上帝。
二。“看见……天开了……。”（徒7：56）
当他祷告时，圣经以“看见天开了”来描述上帝开了他的“属灵眼光”，使他能看见肉体眼睛所不能看见的事物。这种属灵眼光，有人称之为“第二视力”。圣经中多次记载人的第二视力，如：先知以利沙被亚兰人围困时，他的仆人心里惧怕，于是，以利沙就祈祷求上帝给他的仆人“能看见”。果然，上帝开他的仆人的眼目，他们用第二视力看见满山有火车火马围绕以利沙，安心了。
司提反在离世前，上帝使他的心灵眼睛睁开，他看见天上的景象，看见别人所看不到的。
几年前，有一个住在芙蓉1388花园的妇女来做礼拜，新来的。我探访她后，才知道她是癌症末期病人。在她守丧礼拜时，她女儿儿子跟我谈起母亲做礼拜的事，她女儿说母亲在晓得自己癌症末期后，痛苦忧伤，不能接受。但是有一天，她对女儿说要做礼拜。原来有一个晚上她做梦到天堂，所见到都是美丽的。她相信上帝安稳她，她要做礼拜、信主、洗礼。她儿女说母亲信主后，就不再悲痛忧伤了。很可惜，她儿女儿子没有母亲的“看见”。这位姐妹因为有了不一样的看见，接受临到她生命的病痛苦难。
（3）马航MH17事件省思
C. S. Lewis说：“当我们一帆风顺时，上帝用微声细语向我们说话；当我们需要劝诫时，上帝用我们的良心向我们说话；但当我们受苦时，上帝是高声响我们呼唤。苦难是上帝用来唤醒世界的传声筒。”
马航MH17班机被导弹击落，许多人在面子书留言省思。萧欣珠：“生命犹如一声叹息……生命何去何从，灵魂往那里安息。亲爱的，为所爱的人珍惜你的每一刻，为自己的生命做预备，免伤痛太大。”吴永基：“在震惊与伤痛的同时，提醒了我们要珍惜彼此，珍惜所有……。”李慧仪：“好难过
– 主啊！原来我们的生命从来都由不得我们做主……。”我呢？“珍惜现在，感恩所拥有的。”你呢？
结论
默想/祈祷
《数算主恩》
1.當你遇見苦難如同大波浪，當你憂愁喪膽幾乎要絕望，
若把主的恩典從頭數一數，必能叫你驚訝主奇妙看顧。
若把主的恩典從頭數一數，必能叫你驚訝主奇妙看顧。
2.當你掛念世事如同挑重擔，當你背負十架覺得苦難堪，
若數主的恩典疑惑就消除，必能叫你快樂立時讚美主。
若數主的恩典疑惑就消除，必能叫你快樂立時讚美主。
3.每逢遭遇靈戰不論小或大，主手統治一切你不要懼怕，
深知主有恩典必甘願扶助，安慰引導我們直到見天父。
深知主有恩典必甘願扶助，安慰引導我們直到見天父。
副歌：
主的恩典，樣樣都要數，主的作為都要記清楚，
主的恩典，樣樣都要數，必能叫你驚訝主奇妙看顧。
主的恩典，樣樣都要數，必能叫你驚訝主奇妙看顧。
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