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题目：“认识主祷文”-7
经文: 马太福音 6：13
“不叫我们遇见试探”
主耶稣教导我们祷告：“不叫我们遇见试探”。按原文和英文，“遇见”两字是“陷入”的意思。意思就是求上帝不叫我们的心思意念陷入撒但和罪恶的诱惑中，不让撒但的试探、罪恶的引诱进入我们的心灵，以致我们软弱堕落。我讲个故事。
有个富翁，他的船在急流中翻了。他爬上江中一块石头上大喊救命。一个年轻人看 见，就赶快划着小舟去救他。可是，水流得很快，他的船进行的很慢。富翁见水位慢慢的高起来，富翁急着喊：“快啊，如果你救了我，我给你1000元。”船仍 然走的很慢。富翁又喊：“快啊，如果你划到，我给你2000元。”青年用力的划，可是，船又要向前，又要抗拒水流，还是走的很慢。富翁大声喊说“水在涨， 你用力划啊。我给你5000元。”讲这话的时候，水已经涨到他站立的地方了。青年的船仍然在向前靠近，可是，他仍然嫌慢。“我给你一万元，拼命用力呀！” 富翁的脚已经淹在水中了。但是，船反而慢了下来。“我给你五万……”富翁话还没有讲完，一个大浪把他打下岩石，转眼间在急流中失去了踪影。划小舟救人的青 年沮丧地回到岸上，蒙头大哭：“我当初只想到救他一命，但是他却说要送我钱，而且一次又一次地增加。我心想只要划慢一点，就可能多几万块收入，那里知道， 就因为慢了这么一下，使他被大水冲走，是我害死了他啊！”青年捶着头：“但是，当我心里只有义，没想到利的时候，他为什么说给我钱呢？”
当富翁说1000元，2000元，这青年遇见试探诱惑了。当他希望得到更多钱，特意划船慢了下来，他已经陷入试探，不能自拔了。他失败了。
我们会遇见试探，没有一个人不会遇见试探的，但我们有责任保守自己不会“陷入”试探，软弱失败。今天我跟大家分享这句祷词的教导，互相勉励。
1.基督徒都会遇见试探诱惑
试探是难免的，为什么？
（1）撒旦试探
许多做父母的担心儿女偷偷跑去玩电子游戏，担心儿女荒废学业，担心儿女给人骗了。同样，我们天上的爸爸－天父上帝，也担心祂的儿女－基督徒软弱、堕落。因为来自娱乐、色情、金钱等等试探诱惑太多了，魔鬼撒旦想尽方法要使我们基督徒离开上帝、堕落。圣经说：“魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5：8）
在伊甸园，有只‘蛇’静悄悄的试探诱惑亚当夏娃。今天，那只‘蛇’还在，并常常以几种‘声音’试探诱惑人犯罪：“这不过是一件小事”、“偶尔一次吧了”、“别人也都这样啊！”、“没有人知道的”。
你回想一下：过去很多次犯错前，或是瞒着父母去做不对的事之前，这几种‘声音’是不是曾在你耳边，或在你心中闪过的念头？很可怕的，甚至这几种‘声音’已 经成为一些人的‘观念’。请问你是不是中这样的一个人？耳中不断听见这些‘声音’？这些‘声音’已经成为你的价值观，所以你一次又一次犯错，一次又一次做 上帝不喜悦的事？这是魔鬼撒旦的‘声音’，试探诱惑你离开上帝、失败、堕落。
所以，若这些‘声音’再来试探诱惑你，记得圣经的《三不主义》：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”（诗1:1）马丁路德说：“学习说《不》比学拉丁文更为重要。”让我们向魔鬼撒旦的试探诱惑说“不”！
（2）肉体软弱
请问一个问题：“汽车那一部分最危险？”在一驾驶学院，老师讲授汽车课程时问学员：“汽车那一部分最危险？”有个学员回答：“司机”。的确，许多车祸不是 因为车子问题，而是司机问题，如：超速、瞌睡、闯红灯、粗心等等。这个答案也使人深思。人的最大危机，不是任何的事物，而是自己。很少人被环境打败，打败 人的事自己–自己的想法，自己的看法。林肯参加美国总统竞选时，他说：“我最大的敌人不是这几位总统候选人，虽然他们是我的对手，但我最大的敌人是我自己 –林肯。亚伯拉罕。”
我们人是血肉之体，内有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，外有味、色、声、香、触、法，这些叫“七情六欲”。因此我们人也被自己试探。圣经说：“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。”（雅1：14）所以不要每次都是怪罪魔鬼撒旦，我们要控制自己的欲望，拒绝来自‘满足情欲’的试探诱惑。
遇见试探诱惑不是罪，向试探诱惑屈服才是罪。马丁路德说：“你们不能阻止雀鸟在头上飞过，但可以阻止雀鸟在头发里筑巢。”有个人说：“英雄不是没有卑贱的 情操，只是不被卑贱的情操所屈服！”我们基督徒并不是从来没有出现不对邪恶的意念，但我们基督徒只是不向邪恶的意念屈服。
生命是一场争战，是灵魂与肉体的争战。有时是灵魂战胜肉体，有时是人体战胜灵魂。让我们依靠主耶稣去面对这一场永不止息的争战。
（3）上帝允许
上帝允许我们遇见试探诱惑，因为试探诱惑可以显出我们的信心、德行，就如耶稣在被试探诱惑时，显出他对上帝的信靠，忠实等美德。
从以上三点来看，我们不能避免遇见试探诱惑，所以耶稣教导我们警惕自己，祈求上帝帮助使我们就是‘遇见’试探却能不‘陷入’试探的错误中。
2.基督徒可以胜过试探诱惑
让我们来读一段圣经：“故此你们要顺服上帝，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手，心怀二意的人哪，要洁净你们的心。”（雅4：7-8）这段经文教导我们三点胜过试探诱惑之道。
（1）抵挡魔鬼
“务要抵挡魔鬼，魔鬼就比离开你们逃跑了。”（雅4：7）
所谓“抵挡”魔鬼，就是不怕困难、不肯妥协、不怕失败的毅力与决心。
二十年前，《心事谁人知》这首福建歌很流行，歌词这么说：“我落入江湖，是不得已，是被环境所逼迫，亲爱的，如果你爱我，你要忍耐……”。为什么这首歌会流行，大街小巷人人在唱？因为这首歌反映了人的心态和价值观。
有些人为了更多拥有，更好享受，铤而走险作犯法的事。然后，将犯错的责任推卸或归咎给社会和环境：“是不得已！”“是环境所迫！”这种思想或说法是错误、 误导性的。因为魔鬼只能试探人犯罪，不能强迫人犯罪。魔鬼只能试探诱惑人犯罪，但人犯罪却不是出于魔鬼。试探诱惑虽然能影响人行动，但试探诱惑不能决定人 的行动。人要对自己的行动负责任。所以我们要抵挡撒旦。
难道每个人都是“人在江湖，身不由己”吗？不是！我们可以像保罗所说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”这话意思是：靠着主，我们基督徒有“有所为与有所不为”的向善弃恶的能力。圣经劝勉说：“恶人若引诱你，你不可随从。”（箴1：10）
（2）顺服真理
“故此你们要顺服上帝”（雅4：7）
顺服上帝、顺服真理，这是我们胜过试探的动力。
孩童小的时候作抉择时是“爸爸、妈妈说”。进入幼儿园后，“老师说”。有时，老师的权威还超越了父母。同样，我们的生活若有上帝的话时时提醒自己 - “上帝说”，就能抵挡试探诱惑。撒旦魔鬼三次试探耶稣，耶稣三次都是引用“上帝说”回答，最后胜过试探诱惑。
保罗说：“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里……”（西3：16）为什么要这么做？因为上帝的话带给我们丰丰富富的祝福，如：
（3）亲近上帝
“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手，心怀二意的人哪，要洁净你们的心。”（雅4：8）
有话说：“举头三尺有神明”、“天知、地知、你知、我知”、“顺天者存，逆天者亡”，这些话反映信仰能给人正确的辨别力，一个心中有神的人，比较能胜过诱惑。
一般而言，人有两种道德心。一种是动物性的道德心，人的善恶观念在其受罚与否，行善受罚行善得赏；另一种是灵性的道德心，这种道德心的依据在人与天父上帝之间的关系，人避免一切可能破坏这种关系或摧毁灵性上内在平安的思想，言语，行为。
人若只是被动物性的道德心支配，怕受制裁、怕坐牢、怕受惩罚，这是不很可靠的。因为一旦这些“怕”不存在，就可能为所欲为。所以，真正使我们胜过试探诱惑的，乃是我们亲近上帝、爱上帝，那就是不停止聚会，不忽视祈祷读圣经生活等等。
结论
耶稣教导我们祷告“不叫我们遇见试探”，是告诉我们，我们不能以身不由己的话 来逃避在家庭中，在社会上作一个好基督徒的责任。这个祷词提醒我们要努力做一个好 基督徒，要祈求上帝的保守引导。这是我们当有的祷告。
题目：“认识主祷文”-7
经文: 马太福音 6：13
“不叫我们遇见试探”
主耶稣教导我们祷告：“不叫我们遇见试探”。按原文和英文，“遇见”两字是“陷入”的意思。意思就是求上帝不叫我们的心思意念陷入撒但和罪恶的诱惑中，不让撒但的试探、罪恶的引诱进入我们的心灵，以致我们软弱堕落。我讲个故事。
有个富翁，他的船在急流中翻了。他爬上江中一块石头上大喊救命。一个年轻人看 见，就赶快划着小舟去救他。可是，水流得很快，他的船进行的很慢。富翁见水位慢慢的高起来，富翁急着喊：“快啊，如果你救了我，我给你1000元。”船仍 然走的很慢。富翁又喊：“快啊，如果你划到，我给你2000元。”青年用力的划，可是，船又要向前，又要抗拒水流，还是走的很慢。富翁大声喊说“水在涨， 你用力划啊。我给你5000元。”讲这话的时候，水已经涨到他站立的地方了。青年的船仍然在向前靠近，可是，他仍然嫌慢。“我给你一万元，拼命用力呀！” 富翁的脚已经淹在水中了。但是，船反而慢了下来。“我给你五万……”富翁话还没有讲完，一个大浪把他打下岩石，转眼间在急流中失去了踪影。划小舟救人的青 年沮丧地回到岸上，蒙头大哭：“我当初只想到救他一命，但是他却说要送我钱，而且一次又一次地增加。我心想只要划慢一点，就可能多几万块收入，那里知道， 就因为慢了这么一下，使他被大水冲走，是我害死了他啊！”青年捶着头：“但是，当我心里只有义，没想到利的时候，他为什么说给我钱呢？”
当富翁说1000元，2000元，这青年遇见试探诱惑了。当他希望得到更多钱，特意划船慢了下来，他已经陷入试探，不能自拔了。他失败了。
我们会遇见试探，没有一个人不会遇见试探的，但我们有责任保守自己不会“陷入”试探，软弱失败。今天我跟大家分享这句祷词的教导，互相勉励。
1.基督徒都会遇见试探诱惑
试探是难免的，为什么？
（1）撒旦试探
许多做父母的担心儿女偷偷跑去玩电子游戏，担心儿女荒废学业，担心儿女给人骗了。同样，我们天上的爸爸－天父上帝，也担心祂的儿女－基督徒软弱、堕落。因为来自娱乐、色情、金钱等等试探诱惑太多了，魔鬼撒旦想尽方法要使我们基督徒离开上帝、堕落。圣经说：“魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5：8）
在伊甸园，有只‘蛇’静悄悄的试探诱惑亚当夏娃。今天，那只‘蛇’还在，并常常以几种‘声音’试探诱惑人犯罪：“这不过是一件小事”、“偶尔一次吧了”、“别人也都这样啊！”、“没有人知道的”。
你回想一下：过去很多次犯错前，或是瞒着父母去做不对的事之前，这几种‘声音’是不是曾在你耳边，或在你心中闪过的念头？很可怕的，甚至这几种‘声音’已 经成为一些人的‘观念’。请问你是不是中这样的一个人？耳中不断听见这些‘声音’？这些‘声音’已经成为你的价值观，所以你一次又一次犯错，一次又一次做 上帝不喜悦的事？这是魔鬼撒旦的‘声音’，试探诱惑你离开上帝、失败、堕落。
所以，若这些‘声音’再来试探诱惑你，记得圣经的《三不主义》：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”（诗1:1）马丁路德说：“学习说《不》比学拉丁文更为重要。”让我们向魔鬼撒旦的试探诱惑说“不”！
（2）肉体软弱
请问一个问题：“汽车那一部分最危险？”在一驾驶学院，老师讲授汽车课程时问学员：“汽车那一部分最危险？”有个学员回答：“司机”。的确，许多车祸不是 因为车子问题，而是司机问题，如：超速、瞌睡、闯红灯、粗心等等。这个答案也使人深思。人的最大危机，不是任何的事物，而是自己。很少人被环境打败，打败 人的事自己–自己的想法，自己的看法。林肯参加美国总统竞选时，他说：“我最大的敌人不是这几位总统候选人，虽然他们是我的对手，但我最大的敌人是我自己 –林肯。亚伯拉罕。”
我们人是血肉之体，内有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，外有味、色、声、香、触、法，这些叫“七情六欲”。因此我们人也被自己试探。圣经说：“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。”（雅1：14）所以不要每次都是怪罪魔鬼撒旦，我们要控制自己的欲望，拒绝来自‘满足情欲’的试探诱惑。
遇见试探诱惑不是罪，向试探诱惑屈服才是罪。马丁路德说：“你们不能阻止雀鸟在头上飞过，但可以阻止雀鸟在头发里筑巢。”有个人说：“英雄不是没有卑贱的 情操，只是不被卑贱的情操所屈服！”我们基督徒并不是从来没有出现不对邪恶的意念，但我们基督徒只是不向邪恶的意念屈服。
生命是一场争战，是灵魂与肉体的争战。有时是灵魂战胜肉体，有时是人体战胜灵魂。让我们依靠主耶稣去面对这一场永不止息的争战。
（3）上帝允许
上帝允许我们遇见试探诱惑，因为试探诱惑可以显出我们的信心、德行，就如耶稣在被试探诱惑时，显出他对上帝的信靠，忠实等美德。
从以上三点来看，我们不能避免遇见试探诱惑，所以耶稣教导我们警惕自己，祈求上帝帮助使我们就是‘遇见’试探却能不‘陷入’试探的错误中。
2.基督徒可以胜过试探诱惑
让我们来读一段圣经：“故此你们要顺服上帝，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手，心怀二意的人哪，要洁净你们的心。”（雅4：7-8）这段经文教导我们三点胜过试探诱惑之道。
（1）抵挡魔鬼
“务要抵挡魔鬼，魔鬼就比离开你们逃跑了。”（雅4：7）
所谓“抵挡”魔鬼，就是不怕困难、不肯妥协、不怕失败的毅力与决心。
二十年前，《心事谁人知》这首福建歌很流行，歌词这么说：“我落入江湖，是不得已，是被环境所逼迫，亲爱的，如果你爱我，你要忍耐……”。为什么这首歌会流行，大街小巷人人在唱？因为这首歌反映了人的心态和价值观。
有些人为了更多拥有，更好享受，铤而走险作犯法的事。然后，将犯错的责任推卸或归咎给社会和环境：“是不得已！”“是环境所迫！”这种思想或说法是错误、 误导性的。因为魔鬼只能试探人犯罪，不能强迫人犯罪。魔鬼只能试探诱惑人犯罪，但人犯罪却不是出于魔鬼。试探诱惑虽然能影响人行动，但试探诱惑不能决定人 的行动。人要对自己的行动负责任。所以我们要抵挡撒旦。
难道每个人都是“人在江湖，身不由己”吗？不是！我们可以像保罗所说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”这话意思是：靠着主，我们基督徒有“有所为与有所不为”的向善弃恶的能力。圣经劝勉说：“恶人若引诱你，你不可随从。”（箴1：10）
（2）顺服真理
“故此你们要顺服上帝”（雅4：7）
顺服上帝、顺服真理，这是我们胜过试探的动力。
孩童小的时候作抉择时是“爸爸、妈妈说”。进入幼儿园后，“老师说”。有时，老师的权威还超越了父母。同样，我们的生活若有上帝的话时时提醒自己 - “上帝说”，就能抵挡试探诱惑。撒旦魔鬼三次试探耶稣，耶稣三次都是引用“上帝说”回答，最后胜过试探诱惑。
保罗说：“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里……”（西3：16）为什么要这么做？因为上帝的话带给我们丰丰富富的祝福，如：
- 不至得罪主：“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”（诗119：11）
- 灵性免跌倒：“上帝的律法在他心里，他的脚总不滑跌。”（诗37：31）
- 智慧胜仇敌：“你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。”（诗119：98）
- 能胜过魔鬼：“上帝的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。”（约壹2：14）
- 祈祷蒙成就：“我的话也常在你们里面，凡你们愿意的，祈求就给你们成就。”（约15：7）
- 得生命平安：“要存记在你心中，因为得着他的（话），就得了生命，又得了医全体的良药。”（箴3：1-2）
- 圣灵得作工：“圣灵……要叫你们想起我对你们说的一切话。”（约14：26）
- 第一种：我想怎么作就这么做
- 第二种：为环境所逼顺应环境
- 第三种：上帝要我怎么作
（3）亲近上帝
“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手，心怀二意的人哪，要洁净你们的心。”（雅4：8）
有话说：“举头三尺有神明”、“天知、地知、你知、我知”、“顺天者存，逆天者亡”，这些话反映信仰能给人正确的辨别力，一个心中有神的人，比较能胜过诱惑。
一般而言，人有两种道德心。一种是动物性的道德心，人的善恶观念在其受罚与否，行善受罚行善得赏；另一种是灵性的道德心，这种道德心的依据在人与天父上帝之间的关系，人避免一切可能破坏这种关系或摧毁灵性上内在平安的思想，言语，行为。
人若只是被动物性的道德心支配，怕受制裁、怕坐牢、怕受惩罚，这是不很可靠的。因为一旦这些“怕”不存在，就可能为所欲为。所以，真正使我们胜过试探诱惑的，乃是我们亲近上帝、爱上帝，那就是不停止聚会，不忽视祈祷读圣经生活等等。
结论
耶稣教导我们祷告“不叫我们遇见试探”，是告诉我们，我们不能以身不由己的话 来逃避在家庭中，在社会上作一个好基督徒的责任。这个祷词提醒我们要努力做一个好 基督徒，要祈求上帝的保守引导。这是我们当有的祷告。
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