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题目: 建立团队
经文: 出埃及记 18 : 13 - 27
芙蓉堂已设定迈向主日崇拜1000人的目标,如何达到目标呢?有两个工程一定要做:
1)建立动力及有表率团队
2)建立分担牧养团队
这两个工程都有一个共同点:建立团队。
从证道经文发现,摩西让我们感觉很忙碌,导致他岳父叶特罗看后对摩西说:“你为百姓所做的,这是什么事呢?你为什么独自一人坐着,而众百姓从早到晚都站在你旁边呢?”(出18：14)从经文我们知道,摩西是在帮助百姓解决问题和让百姓知道神的律例和法度。之后,叶特罗说:“你这样做不好。你和这些与你在一起的百姓都必疲惫,因为这事太重,你独自一人做不了。”(出18：17)因此,叶特罗给摩西出个主意:“你要代替百姓到神面前,将事件带到神那里,又要用律例和法度警戒他们,指示他们当行的道,当做的事。你也要从百姓中选出有才能的人,敬畏神、诚实可靠、恨恶不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。他们要随时审判百姓;重大的事要送到你这里,小事就由他们自行判决。这样,你就可以轻省一些,他们可以与你分担。你若这样做,神也这样吩咐你,你就能承受得住,众百姓也可以和睦地回到自己的地方。”(出18：19-23)叶特罗给摩西出主意后,最后,摩西听了叶特罗的话,照着他所说的一切去做。
起初,摩西一人帮助百姓解决问题并教导他们神的律例和法度,但是,他的岳父看后觉得不行就出主意要求摩西将这工作分给别人一起分担,结果,摩西选出有才能的人,立他们为领袖,作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,来帮助百姓解决问题。弟兄姐妹,这就是“建立团队”。 “团队”这两个字我们并不陌生,透过今天的经文,为什么我们要建立团队呢?因为:
弟兄姐妹,当我们要建立一间千人崇拜的教会,我们需要建立团队,而“建立团队”需要学习两样的功课:
(1)行在真道
叶特罗看见摩西的忙碌,他给予一个主意,就是要摩西选出有才能的领袖帮助分担摩西的工作,但是,提出这建议之前,叶特罗说:“又要用律例和法度警戒他们,指示他们当行的道,当做的事。”(出埃及记18:20)这意思是将上帝的律例和法度教导百姓,向他们宣讲处事为人的道理,让他们能够走在神的道路中,也让他们清楚知道该走什么的路,该做什么的事。因此,这里提醒我们,建立一个的团队,我们应该以神的道为基础,整个团队的团员和领袖需要行在神的道路上,需要知道该走什么的路,该做什么的事情。
参与服事的弟兄姐妹都是在忙碌的生活中抽出宝贵的时间来服事,而这样服事我们必须确保是行在神的道上。叶特罗也很清楚地对摩西说:“你也要从百姓中选出有才能的人,敬畏神、诚实可靠、恨恶不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。”(出埃及记18:21)当我们要成为一位团队中的团员或领袖,我们需要确定我们是行在真道;换句话说,我们要以神为我们的中心,看重对神的话和看重属灵生命的成长。摩西从百姓中选出“有才能的人”这可以指品格坚强的人;“敬畏神的人”这可以指爱上帝的人,也就是说做上帝所吩咐的;“诚实可靠的人”这可以指心口如一,不自私,不为自己设想的,有美好灵性的;“恨恶不义之财的人”这可以指不应该贪图财、色和权力的人。这些的属灵品格应该是团队中的领袖和团员必具备的条件,而这一切都应当是行在神的道上。
我们必须时时刻刻以上帝的道成为我们的中心,人有很多的差异,人对教会活动也有很多不同的要求;人对团队中的每个人有不同的期望,因此,我们无法在活动形式上或团队中完全满足不同人的期望,所以,我们唯有能够将上帝的道成为我们的中心,让我们整个的团队以上帝的道为我们的中心,这样便能为我们的团队找到最稳固可靠的根基,也知道我们的定位。我们必须知道,只有以上帝的道为中心的,才可以培育一个仆人的领袖和一个属神的团队。当我们有这样的属灵生命,并且感染别人的时候,我们才能够有一种持续发动的动力,成为有动力的团队。
弟兄姐妹,“建立团队”,我们需要行在真理上。举一个例子:有的人可能会认为,团契中应该是较少圣经的教导,因为这样可以令新朋友或弟兄姐妹没有那么的沉闷,也减少他们参与团契的抗拒,我觉得这样的说法是错误的。我们可以发觉现时代人的生活忙碌,要他们抽时间参加一项不必要的活动,实在困难。那么,我们要反问自己,为何团契活动重要呢?为什么我必定要参加团契生活呢?弟兄姐妹,我们必须清楚知道,如果不是上帝的道能够改变人的生命,满足人的心灵需要,团契活动搞得如何地精彩,它也不能够吸引人,不能留着人。这告诉我们,上帝的道有一种吸引人的能力,这能力能使我们学习爱及关怀,如果没有爱就没有关怀,没有温暖;只有温暖的关怀,才能使人对团契有归宿感。这样人就能够突破自我,与人沟通,接纳他人与自己的差异,关怀别人等等,因此,重点是:不是被活动而吸引,而是被上帝的道吸引。
同样地,我们要“建立动力及有表率团队”和“建立分担牧养团队”,我们必须整个的团队是行在真道上。叶特罗清楚地说:“指示他们当行的道,当做的事。”当我们团队一起以神为我们的中心,看重神的指示,清楚知道神要我们走的路,做的事,那么,我们就可以建立了一个合一的团队。透过今天的经文,一个好团队的建设,它应该以圣经为基础;一个好团队的建设,它离不开以上帝为中心;一个好团队的建设,如果没有上帝,没有圣经的根基或指示,而只光靠人的想法,这个团队可以是很难实现所定下的目标。
(2)分担工作
叶特罗给摩西出个主意:“你也要从百姓中选出有才能的人,敬畏神、诚实可靠、恨恶不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。他们要随时审判百姓;重大的事要送到你这里,小事就由他们自行判决。这样,你就可以轻省一些,他们可以与你分担。”(出埃及记18:21-22)
叶特罗实在是一位很有智慧的长辈,他对摩西所提出的建议是因为他看见到如果摩西还是这样地做下去,不单摩西疲惫,百姓也一样会疲惫;问题不但不能及时完全解决,反而可能会造成问题继续地恶化下去。因此,叶特罗对摩西说:“你这样做不好。”我们需要知道,这一群的人是从奴隶生活中被解放出来的人,他们可说是自由的人,因此,他们会有自己的立场要表达,会为自己争取所要的,开始为自己建立家庭和有不同的生活方式等等,这一切的改变,都会遇到问题,而他们需要摩西帮助他们解决。我们要知道,之前的他们是奴隶,而这奴隶的生活中,这些的问题是不会存在的,因为奴隶的问题是由各家的主人处理,而严重处理的方式可能是处罚、被主人卖掉,甚至处死,这都是因为他们是奴隶。但是,现在已经不一样了,他们是自由的人,有自己要争取的,因此,问题也就多了起来。弟兄姐妹,依照出埃及记12:37-38的记载,出埃及的人数,单单男人就约有60万人,这还不包括许多不同族群的人和妇女在内。试想想,这样多的人数,若是凡有两人发生争执的都来找摩西,难怪百姓要从早到晚站着等待摩西帮助他们判决,这不但对摩西是很疲累的事情,对百姓也是非常痛苦,因为他们可能只为了一点点的小事整天排队等待。
叶特罗很坦白地对摩西说:“你这样做不好”,并且建议他要拣选人分担他的工作。摩西很忠心,也很辛苦,从早到晚一直不厌其烦的解答百姓所问的一切事情,但是他的岳父却没有称赞摩西,如:你作地真好、你作地真棒、辛苦你了等等,反而他的岳父说:“你这样做不好”。为什么呢?因为叶特罗看见摩西的有限。
当我们要“建立团队”,学习“分担工作”时,这是承认自己的有限。从经文中我们知道,“摩西听了他岳父的话,照着他所说的一切去做。摩西从以色列人中选出有才能的人,立他们为百姓的领袖,作了千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。他们随时审判百姓;难断的事就送到摩西那里,各样小事就由他们自行判决。”(出埃及记18:24-26)这意思摩西决定要与一班的同工来和他一同负担起管理百姓的重任,摩西如此的表现告诉我们他是有限的,他需要同工。当摩西愿意听从他岳父给予的忠告,选立团队帮助他,这表明摩西承认自己的有限。
当我们知道自己的有限,谈“分担工作”时,这是有负责的范围,如:“他们要随时审判百姓;重大的事要送到你这里,小事就由他们自行判决。这样,你就可以轻省一些,他们可以与你分担。”(出埃及记18:22)叶特罗如此地安排,这使每个人都学习各尽其职,共同分担圣工,当我们如此行时,这样才能够使整体的圣工轻省,共同参与复兴教会的工作。当摩西所选立的领袖分担了摩西的工作,如:小事就由他们自行判决,重大的事就送到给摩西,这样,摩西不但减轻工作,而且还能够更专心地将这重大的事情解决,为上帝做更美的事。
同样地,我们要“建立动力及有表率团队”和“建立分担牧养团队”,我们要学习分担工作,承认自己的有限,需要更多的人一起分担。举一个例子:芙蓉堂有很多的事工,如:五大圣工、团契的事工、四间布道所的事工等等,请问能够一个人做完全部事工吗?不能。请问需要更多的人一起分担吗?需要。弟兄姐妹,芙蓉堂的事工,你我都知道不能一人完成,需要团队,需要弟兄姐妹一起分担,因为一个人的能力是很有限的。
结论:
当芙蓉堂已设定迈向主日崇拜1000人的目标,两个工程是我们要做的:
从摩西的身上学习:
弟兄姐妹,我们朝着主日崇拜1000人的目标,我们需要一个团队,请问你愿意加入吗?每一年的第一个主日,周报都会刊登“立约主日讲词”,当中提到对信徒委身有三个的要求:
举个例子:“生命小组”,你参与了吗?生命小组有一个宣言:“生命小组使生命美好”如何美好呢?因为有神。当有了神,生命小组组长和组员可以彼此建立,如牧师说的:“生命影响生命,生命建立生命,生命祝福生命”“生命小组”是一个牧养的团队,当中的牧养范围包括:PACE( P:定时为每一个人祷告;A:能提供帮助;C:随时与每一个人联络;E:以身作则的基督徒榜样)弟兄姐妹,生命小组事工就是一个分担牧养工作的团队。
另外,团契也是一个分担牧养的团队,例如:当团契中的职员们知道团员中某某弟兄或姐妹有病痛或软弱,职员可以主动去做关怀工作,如:为他们祷告,探访他们等等,这已经是一个分担牧养了。这关怀的工作不一定是要牧师传道做,我们每一位信徒都能够去做的。不论是青少年团契、大专团契、青成团契、成年团契、妇女姐妹会和乐龄团契,我们应该知道,这些的团契就属于分担牧养的性质,各团契不只是在忙碌办活动或聚会,也要牧养团员。
芙蓉堂有团契和生命小组,但是,不是我们这里的每一位弟兄姐妹都参与在当中。透过今天从摩西的身上,他知道一个人不能完成大事,他需要团队;同样地,建立上帝的教会,我们也是要团队。我在这里呼吁,芙蓉堂目标主日崇拜1000人,成为芙蓉堂的会友,你有这个责任要一起分担,如何呢?很简单的:开始参与团契聚会,或生命小组聚会,或参与各圣工或事工的服事。
团队不分大小:十个人是一个团队,五十个人是一个团队,一百个人也是一个团队,一千个人也是一个团队,因此,团队不分大小,重要的是这些团队的任务和使命都是一样的,那就是完成上帝所托付我们的。因此,当我们要建立建立动力及有表率团队和建立分担牧养团队,我们“团队”。最后,让我们好好地在上帝面前祷告,求上帝给我们一颗委身在教会的心,为上帝做更美的事,甚至,开始团契生活和小组生活,好好地加入这个团队,一起为上帝做一件美事。
题目: 建立团队
经文: 出埃及记 18 : 13 - 27
芙蓉堂已设定迈向主日崇拜1000人的目标,如何达到目标呢?有两个工程一定要做:
1)建立动力及有表率团队
2)建立分担牧养团队
这两个工程都有一个共同点:建立团队。
从证道经文发现,摩西让我们感觉很忙碌,导致他岳父叶特罗看后对摩西说:“你为百姓所做的,这是什么事呢?你为什么独自一人坐着,而众百姓从早到晚都站在你旁边呢?”(出18：14)从经文我们知道,摩西是在帮助百姓解决问题和让百姓知道神的律例和法度。之后,叶特罗说:“你这样做不好。你和这些与你在一起的百姓都必疲惫,因为这事太重,你独自一人做不了。”(出18：17)因此,叶特罗给摩西出个主意:“你要代替百姓到神面前,将事件带到神那里,又要用律例和法度警戒他们,指示他们当行的道,当做的事。你也要从百姓中选出有才能的人,敬畏神、诚实可靠、恨恶不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。他们要随时审判百姓;重大的事要送到你这里,小事就由他们自行判决。这样,你就可以轻省一些,他们可以与你分担。你若这样做,神也这样吩咐你,你就能承受得住,众百姓也可以和睦地回到自己的地方。”(出18：19-23)叶特罗给摩西出主意后,最后,摩西听了叶特罗的话,照着他所说的一切去做。
起初,摩西一人帮助百姓解决问题并教导他们神的律例和法度,但是,他的岳父看后觉得不行就出主意要求摩西将这工作分给别人一起分担,结果,摩西选出有才能的人,立他们为领袖,作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长,来帮助百姓解决问题。弟兄姐妹,这就是“建立团队”。 “团队”这两个字我们并不陌生,透过今天的经文,为什么我们要建立团队呢?因为:
- 团队能使我们的工作轻省(出埃及记18:22)
- 团队能与我们分担重任(出埃及记18:22)
- 团队能使我们承受得住(出埃及记18:23)
- 团队能使众人都平平安安、安居乐业(出埃及记18:23)
弟兄姐妹,当我们要建立一间千人崇拜的教会,我们需要建立团队,而“建立团队”需要学习两样的功课:
(1)行在真道
叶特罗看见摩西的忙碌,他给予一个主意,就是要摩西选出有才能的领袖帮助分担摩西的工作,但是,提出这建议之前,叶特罗说:“又要用律例和法度警戒他们,指示他们当行的道,当做的事。”(出埃及记18:20)这意思是将上帝的律例和法度教导百姓,向他们宣讲处事为人的道理,让他们能够走在神的道路中,也让他们清楚知道该走什么的路,该做什么的事。因此,这里提醒我们,建立一个的团队,我们应该以神的道为基础,整个团队的团员和领袖需要行在神的道路上,需要知道该走什么的路,该做什么的事情。
参与服事的弟兄姐妹都是在忙碌的生活中抽出宝贵的时间来服事,而这样服事我们必须确保是行在神的道上。叶特罗也很清楚地对摩西说:“你也要从百姓中选出有才能的人,敬畏神、诚实可靠、恨恶不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。”(出埃及记18:21)当我们要成为一位团队中的团员或领袖,我们需要确定我们是行在真道;换句话说,我们要以神为我们的中心,看重对神的话和看重属灵生命的成长。摩西从百姓中选出“有才能的人”这可以指品格坚强的人;“敬畏神的人”这可以指爱上帝的人,也就是说做上帝所吩咐的;“诚实可靠的人”这可以指心口如一,不自私,不为自己设想的,有美好灵性的;“恨恶不义之财的人”这可以指不应该贪图财、色和权力的人。这些的属灵品格应该是团队中的领袖和团员必具备的条件,而这一切都应当是行在神的道上。
我们必须时时刻刻以上帝的道成为我们的中心,人有很多的差异,人对教会活动也有很多不同的要求;人对团队中的每个人有不同的期望,因此,我们无法在活动形式上或团队中完全满足不同人的期望,所以,我们唯有能够将上帝的道成为我们的中心,让我们整个的团队以上帝的道为我们的中心,这样便能为我们的团队找到最稳固可靠的根基,也知道我们的定位。我们必须知道,只有以上帝的道为中心的,才可以培育一个仆人的领袖和一个属神的团队。当我们有这样的属灵生命,并且感染别人的时候,我们才能够有一种持续发动的动力,成为有动力的团队。
弟兄姐妹,“建立团队”,我们需要行在真理上。举一个例子:有的人可能会认为,团契中应该是较少圣经的教导,因为这样可以令新朋友或弟兄姐妹没有那么的沉闷,也减少他们参与团契的抗拒,我觉得这样的说法是错误的。我们可以发觉现时代人的生活忙碌,要他们抽时间参加一项不必要的活动,实在困难。那么,我们要反问自己,为何团契活动重要呢?为什么我必定要参加团契生活呢?弟兄姐妹,我们必须清楚知道,如果不是上帝的道能够改变人的生命,满足人的心灵需要,团契活动搞得如何地精彩,它也不能够吸引人,不能留着人。这告诉我们,上帝的道有一种吸引人的能力,这能力能使我们学习爱及关怀,如果没有爱就没有关怀,没有温暖;只有温暖的关怀,才能使人对团契有归宿感。这样人就能够突破自我,与人沟通,接纳他人与自己的差异,关怀别人等等,因此,重点是:不是被活动而吸引,而是被上帝的道吸引。
同样地,我们要“建立动力及有表率团队”和“建立分担牧养团队”,我们必须整个的团队是行在真道上。叶特罗清楚地说:“指示他们当行的道,当做的事。”当我们团队一起以神为我们的中心,看重神的指示,清楚知道神要我们走的路,做的事,那么,我们就可以建立了一个合一的团队。透过今天的经文,一个好团队的建设,它应该以圣经为基础;一个好团队的建设,它离不开以上帝为中心;一个好团队的建设,如果没有上帝,没有圣经的根基或指示,而只光靠人的想法,这个团队可以是很难实现所定下的目标。
(2)分担工作
叶特罗给摩西出个主意:“你也要从百姓中选出有才能的人,敬畏神、诚实可靠、恨恶不义之财的人,派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长来管理百姓。他们要随时审判百姓;重大的事要送到你这里,小事就由他们自行判决。这样,你就可以轻省一些,他们可以与你分担。”(出埃及记18:21-22)
叶特罗实在是一位很有智慧的长辈,他对摩西所提出的建议是因为他看见到如果摩西还是这样地做下去,不单摩西疲惫,百姓也一样会疲惫;问题不但不能及时完全解决,反而可能会造成问题继续地恶化下去。因此,叶特罗对摩西说:“你这样做不好。”我们需要知道,这一群的人是从奴隶生活中被解放出来的人,他们可说是自由的人,因此,他们会有自己的立场要表达,会为自己争取所要的,开始为自己建立家庭和有不同的生活方式等等,这一切的改变,都会遇到问题,而他们需要摩西帮助他们解决。我们要知道,之前的他们是奴隶,而这奴隶的生活中,这些的问题是不会存在的,因为奴隶的问题是由各家的主人处理,而严重处理的方式可能是处罚、被主人卖掉,甚至处死,这都是因为他们是奴隶。但是,现在已经不一样了,他们是自由的人,有自己要争取的,因此,问题也就多了起来。弟兄姐妹,依照出埃及记12:37-38的记载,出埃及的人数,单单男人就约有60万人,这还不包括许多不同族群的人和妇女在内。试想想,这样多的人数,若是凡有两人发生争执的都来找摩西,难怪百姓要从早到晚站着等待摩西帮助他们判决,这不但对摩西是很疲累的事情,对百姓也是非常痛苦,因为他们可能只为了一点点的小事整天排队等待。
叶特罗很坦白地对摩西说:“你这样做不好”,并且建议他要拣选人分担他的工作。摩西很忠心,也很辛苦,从早到晚一直不厌其烦的解答百姓所问的一切事情,但是他的岳父却没有称赞摩西,如:你作地真好、你作地真棒、辛苦你了等等,反而他的岳父说:“你这样做不好”。为什么呢?因为叶特罗看见摩西的有限。
当我们要“建立团队”,学习“分担工作”时,这是承认自己的有限。从经文中我们知道,“摩西听了他岳父的话,照着他所说的一切去做。摩西从以色列人中选出有才能的人,立他们为百姓的领袖,作了千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。他们随时审判百姓;难断的事就送到摩西那里,各样小事就由他们自行判决。”(出埃及记18:24-26)这意思摩西决定要与一班的同工来和他一同负担起管理百姓的重任,摩西如此的表现告诉我们他是有限的,他需要同工。当摩西愿意听从他岳父给予的忠告,选立团队帮助他,这表明摩西承认自己的有限。
当我们知道自己的有限,谈“分担工作”时,这是有负责的范围,如:“他们要随时审判百姓;重大的事要送到你这里,小事就由他们自行判决。这样,你就可以轻省一些,他们可以与你分担。”(出埃及记18:22)叶特罗如此地安排,这使每个人都学习各尽其职,共同分担圣工,当我们如此行时,这样才能够使整体的圣工轻省,共同参与复兴教会的工作。当摩西所选立的领袖分担了摩西的工作,如:小事就由他们自行判决,重大的事就送到给摩西,这样,摩西不但减轻工作,而且还能够更专心地将这重大的事情解决,为上帝做更美的事。
同样地,我们要“建立动力及有表率团队”和“建立分担牧养团队”,我们要学习分担工作,承认自己的有限,需要更多的人一起分担。举一个例子:芙蓉堂有很多的事工,如:五大圣工、团契的事工、四间布道所的事工等等,请问能够一个人做完全部事工吗?不能。请问需要更多的人一起分担吗?需要。弟兄姐妹,芙蓉堂的事工,你我都知道不能一人完成,需要团队,需要弟兄姐妹一起分担,因为一个人的能力是很有限的。
结论:
当芙蓉堂已设定迈向主日崇拜1000人的目标,两个工程是我们要做的:
- 建立动力及有表率团队;
- 建立分担牧养团队,这需要的是“建立团队”。
从摩西的身上学习:
- 建立一个行在真道上的团队,这就是以神为中心的团队,有同一个目标的团队,那也就是芙蓉堂所要建立的“动力及有表率团队”;
- 建立一个分担工作的团队,因为我们知道一个人的能力是很有限的,因此,我们需要与人一起分担,这也是芙蓉堂要建立的“分担牧养团队”。
弟兄姐妹,我们朝着主日崇拜1000人的目标,我们需要一个团队,请问你愿意加入吗?每一年的第一个主日,周报都会刊登“立约主日讲词”,当中提到对信徒委身有三个的要求:
- 参加主日崇拜;
- 参加小组或团契;
- 参与奉献。
举个例子:“生命小组”,你参与了吗?生命小组有一个宣言:“生命小组使生命美好”如何美好呢?因为有神。当有了神,生命小组组长和组员可以彼此建立,如牧师说的:“生命影响生命,生命建立生命,生命祝福生命”“生命小组”是一个牧养的团队,当中的牧养范围包括:PACE( P:定时为每一个人祷告;A:能提供帮助;C:随时与每一个人联络;E:以身作则的基督徒榜样)弟兄姐妹,生命小组事工就是一个分担牧养工作的团队。
另外,团契也是一个分担牧养的团队,例如:当团契中的职员们知道团员中某某弟兄或姐妹有病痛或软弱,职员可以主动去做关怀工作,如:为他们祷告,探访他们等等,这已经是一个分担牧养了。这关怀的工作不一定是要牧师传道做,我们每一位信徒都能够去做的。不论是青少年团契、大专团契、青成团契、成年团契、妇女姐妹会和乐龄团契,我们应该知道,这些的团契就属于分担牧养的性质,各团契不只是在忙碌办活动或聚会,也要牧养团员。
芙蓉堂有团契和生命小组,但是,不是我们这里的每一位弟兄姐妹都参与在当中。透过今天从摩西的身上,他知道一个人不能完成大事,他需要团队;同样地,建立上帝的教会,我们也是要团队。我在这里呼吁,芙蓉堂目标主日崇拜1000人,成为芙蓉堂的会友,你有这个责任要一起分担,如何呢?很简单的:开始参与团契聚会,或生命小组聚会,或参与各圣工或事工的服事。
团队不分大小:十个人是一个团队,五十个人是一个团队,一百个人也是一个团队,一千个人也是一个团队,因此,团队不分大小,重要的是这些团队的任务和使命都是一样的,那就是完成上帝所托付我们的。因此,当我们要建立建立动力及有表率团队和建立分担牧养团队,我们“团队”。最后,让我们好好地在上帝面前祷告,求上帝给我们一颗委身在教会的心,为上帝做更美的事,甚至,开始团契生活和小组生活,好好地加入这个团队,一起为上帝做一件美事。
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