主日讲台信息 Sermon 29/05/2011

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题目:丰盛人生:腓立比书讲解(30)
经文:腓4:10-13节

有一次孔子游泰山,遇见名士荣启期正悠然漫步某处郊野,他身穿步衣,腰系草绳,一面弹琴,一面唱歌,一副怡然自得的神情。孔子问他说:“你为何能这么快乐呢?”荣启期回答:“值得我快乐的事太多了。天下万物,以人最为尊贵,而我得以为人,当然快乐;有的人一出生就看不见日月星辰,有的人一出手来不及享受人生的乐趣,就夭折了,而我已经活了九十岁,怎么能不快乐呢?贫穷,是人间的平常事;死亡,是人生的终点,我只要让心情保持在安和的状态中,直到人生旅程终点,又有什么好忧虑的呢?”孔子听了,称赞说:“你真是一个豁达的人。”

孔子与荣启期相遇的故事,许多人认为只是虚构,因为荣启期不是真实人物。在魏晋传说中,荣启期这人是仙人。

保罗是真实历史人物。今天证道经文让我们看到他实在是豁达的人。他说:“我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。”

人生的道路不是花香常漫, 常睛无雨的。人有丰富的时候, 也有缺乏的时候。但有的人能处富足,却不能处贫穷;有的人能处贫穷,却不能处富足。我举一两个例子说明。

中国民间故事“陈世美”是一个不晓得处富足的例子。陈世美贫穷时孝敬父母,富贵时就把父母忘记了;陈世美贫穷时夫妻恩爱,富贵时就把妻子忘了。因为陈世美的故事人们太熟悉了, 结果使到许多姓陈的人,取名“世安”“世光”“世平”,就是不敢取“世美”这个名字。其实,生活上像陈世美这样的人物不是只有一个的,实在不需要担心或敏感“陈世美”这名字的。台湾有一个人,用妻子做小贩赚的资本加入一公司成为股东。数年后,公司大发,他也跟着发达。换句话说,他的发达是靠着妻子。但他发达后并没有饮水思源,更爱妻子,反而另娶一个明星女子为妻。这种人我国没有吗?也会有的。

另外,有的人不晓得处贫穷。举例说,经济风暴,金融风暴等事,我们从报章看到有的人自杀,有的人盗用公款,银行经理盗走了银行几十万的钱,失踪了等等新闻。

人若不晓得如何出富足,或不晓得如何出贫穷,往往会酿成悲剧。

我儿童时沉迷武侠连环图书.跟三两个好朋友,把砖头绑在脚掌,在房间里一跳又一跳的学着。做什么?学轻功,我们妙想天开要做武林大侠。我少年时看了一本又一本武侠小说。你知道武侠小说的最高潮情节那一环吗?就是主角人物终于得到一本绝传武功秘诀,或是练成了一套绝世武功,脱胎换骨成为举世高手。 保罗说在任何景况都可以知足常乐。而且不伦是富是贫,“都得了秘诀”。我们就来看看他知足常乐,豁达人生的秘诀。

1.靠着主
“我靠主大大地喜乐”(10节)
“靠主”这话涵盖三个意思。

(1)尊重上帝
一个礼拜天主日崇拜后,有一个信徒兴高采烈的对我说:牧师,上帝听了我的祷告。今天我割完树胶,还没收胶水,天就要下雨。我赶紧祷告说主阿不要下雨。结果,天是下雨,不过雨下我的隔壁芭,就停了。我收完胶水,一点也没有损失。这位信徒因为胶水没有被雨水冲走而喜乐。只是,若是他祷告,最终胶水还是被雨水洗掉,他还会喜乐吗?如果还是喜乐,那就是尊重上帝。

圣经说: “使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?”(林前4:7)

我们相信自己的健康,工作,事业,家庭,友谊,物质等,都是从上帝领受的。因为这个信念,我们在各种景况中知足,且喜乐。

(2)顺服上帝
有一故事说,一只野鹿在溪水边饮水,看见自己一对美丽的角,十分得意。后又发现自己的一双瘦腿,十分难过羞愧。不久,一只狮子发现了它,便追赶上来。野鹿拔脚狂奔,把狮子远远落在后面;不幸野鹿跑进了树林,他的两只美丽的角竟被树枝夹住了, 不能进退;狮子便追上它,将它吞吃了。它在临终的时候叹息说:“想不到我所惭愧的脚竟能救我,而我所引以为荣的角今天却害了我的命!”

耶稣说:“你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?”(路11:11-13)有时有些事物我们以为是好的,用耶稣的话来说,我们以为是雨是饼是鸡蛋,所以我们求。但上帝晓得我们求的其实是蛇石头蝎子,对我们不仅无益反而有害,因此上帝不给我们。

顺服上帝的意思是:我们相信上帝是公义也是智慧的。上帝知道什么对我们最好,什么时候对我们最有益,祂按我们所需的赐给我们。我们不伦“有”或“无”,我们都愿顺服。因为顺服,我们就能知足常乐,豁达。

(3)亲近上帝
有一次,我发现自己所得税要交很多。而且,只是多了几块钱,缴交数额却从一级跳到另一级,变成要多交几百元。我觉得心痛。我想起某某人说怎样造假单做假账目逃税,减少交所得税。我想自己也要那样做。就在那时,我突然想起我第一次缴交的所得税。于是我就去找第一次交所得税的收据。找到了,第一次所得税只交RM12.10。很少,是不是?那时,我的心快乐起来。因为我今天交多了,那是说上帝恩典越来越多。我怎么可以只看失去的,却没看自己所拥有的?那天我从上帝那里重新得到喜乐。

亲近上帝,你便会欢唱。

(4)小结
“靠着主”是保罗能适应各种不同环境的动力。因为尊重上帝,顺服上帝,亲近上帝,他就没有了不能处的环境,不能应对的事。

2.信赖主
“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(12节)

有一段时期,激励课程很流行,课程费不便宜,从数百元到数千甚至数万元。不过,许多人,包括公司,都很愿意花钱参加这类课程,因为这些课程打着要把你的潜能发掘出来,使你成为人上人的口号。换句话说参加了课程,工作表现会更好。只是,我认为基督徒根本不需要这类课程。因为对我们来说,最佳激励不是依靠人或课程,而是信赖主。

“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”因为信赖主,保罗是个可能思想者,积极思想者,而不是一个不可能思想者,消极思想者。

(1)不可能思想 VS可能思想
有一人对牧师说,牧师阿,我有一大堆困难和问题。唉!做人真辛苦!牧师说我知道有一个地方住了许多人,个个都没有困难,也没有问题。那人说请快告诉我那地方在那里,我要搬去。小甘密基督教坟场。牧师说。的确,只有死人才没有困难,活人一定有。

请问:在面对种种问题时,你的思想是不可能还是可能?“不可能思想”和“可能思想”这两种不同思想将决定我们的表现。

“不可能思想者”,对任何意见计划都要东看看西看看,总是用消极眼光来找错处,找理由批判这里不对,那里不好,甚至提出许多例子理由来证明为什么不好,为什么不能。比如别人试过都失败了!

保罗是“可能思想者”,所以他说我靠着那加给我力量的,凡事都能作。同样,我们基督徒不应该是不可能思想者,因为在上帝没有难成的事。圣经中以色列人与亚玛力人在旷野打战的故事给我们一个宝贵功课:以色列人是难民,亚玛力人是沙漠雄师。打战结果,以色列人大胜,亚玛力人的名被从天下除去。的确,在上帝没有难成大事。

你是“可能思想者”,还是“不可能思想者”?“不可能”是否已经成为你的口头禅?如果你是“不可能思想者”,我给你七个操练,你照着去行,你就会改变成一个“可能思想者”。

一.了解自己
有一个摄影师,为了取悦顾客,就在门口贴了一则极发人深思的广告:一。照出我们眼中的你,美金2元 。二。照出你认为那样的你,美金3元 。三。照出你愿意那样的你,美金四元。

这则广告衬托出人性的软弱,人很容易陶醉於理想的我,却不愿接受真正的我!结果,焦虑,烦恼,不安,……跟着来。其实,仪表,学历,背景都不重要,重要的是你的性格,态度和为人。

二.尊重自己
多年来,你是不是一直对自己说“我没有才干,笨手笨脚,程度不高,不能吸引人,……”,你把自己贬的一文不值?如果这是你对自己的评价,马上改。不要忘记你你有上帝所赐尊贵荣耀为冠冕,你要尊重自己,因为上帝尊重你。

三.接受自己
不许再掩饰你的背景,不要再悔恨过去,无论你是一个怎样的人,肤色,血管,口音,样子,上帝爱你这样,他爱你,他也要你爱他所造的你。

四.改进自己
有一次,有人对亚力山大大帝说,你真伟大,征服了这么多土地和人民。他说你错了,我的伟大不是在与能征服别人,而是先征服了自己的懒惰、自私,……。很多缺点都被我征服了,然后才能征服别人。

活到老,学到老。如果停顿,你会讨厌自己的,所以要天天成长,读好书,交益友,……。你就能天天改进自己了。

五.培养专长
如果你认为自己平平庸庸,一无可取,与其贬低自己,不如试试某方面,如修理电器,煮食等等。要不然,你就成为最友善的,最关怀别人的,最热心的人。如果你肯下功夫,你必能在某方面成为专家的。

六.忘记自己
一个忘记自己的人最能得到人的尊重和欢心。

七.祈祷
“亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活,使无变有点上帝。”(罗4:17)

这位上帝不仅是亚伯拉罕的上帝,也是你我的上帝啊!原来,我们的上帝是使无变有点神。你说“无路”“无法”“……”?信赖主!

“我知救主为我预备道路”(I know the Lord will make a way for me)这首诗歌歌词旋律简易唱,意义却太美了:“我知救主为我预备道路。我知救主为我预备道路。仰望主恳切祈求,虽黑夜也变白昼。我知救主为我预备道路。”(I know the Lord will make a way for me. I know the Lord will make a way for me.If I look to Him and pray, darkest night will turn to day. I know the Lord will make a way for me.)

八.小结
多多在这七方面操练,你会发现“不可能”三个字慢慢地从你口中脑中消失。你不再说“不可能”,而是“可能”“可能”“可能”。

(2)消极 VS 积极
一般人在希望破灭时,有三种反应。第一,忍受拙折,然后怨天尤人。人变得冷漠无情,仇视上帝并人,也轻视自己,家人成出 气筒。失眠、胃溃疡、心灵衰歇。第二,将自我封闭,成为与世界隔绝状况。第三,归给命运。

圣经民数记 14:6-9节十二探子的故事,给我们许多宝贵功课:不如意的背后隐藏着祝福,问题症结是:看人,还是看上帝。这故事给我们看见一个人的态度是消极或积极,在于他是否有以下三个动力。

一.他对上帝的存在不是‘观念’,而是‘关系’
十二探子的报告知所以不同,最大的分别是10个人是看人,另外两个人是看神。因为看的是神,报告就不同了。

有一成功商人说,我从小就生活在我不喜欢且不如意的环境里,但藉着信仰(信赖主),我将它改变为我所喜欢的环境。时代考验基督徒,基督徒创造时代。

二.他对事情解决方法不是陷于消极‘如果’的悔恨中,而是积极思考‘如何 ’去解决。
保罗说“只是行出来由不得我”(罗7:18 )。意思是我是个不好的人,我常常犯错。但他没有活在‘如果’的悔恨心情中,而是想‘如何’去解决他的问题。所以最后他说“感谢上帝,靠着我们的主耶稣基督,就能脱离了。”

有些人也引用保罗讲的话,但却常常成为他们自暴自弃的藉口。

19世纪美国诗人曾威尔说:“只有蠢人和死人永不会改变自己。”许多人常用“我就是这样的”“这就是我的个性”来轻易的原谅自己。正确的做法是要去征服它,改变它。不是靠自己,而是靠着主耶稣基督。

三.他不是对环境的不如意而‘感叹’,而是看见如意和不如意都是‘感谢’
爱迪生制造蓄电池的时候,为了找一个铅的代用品,做了两万次试验都没有成功。有位记者问他:“这么多努力都浪费了,你难道不气馁吗?”他立刻回答:“感谢神,一点都 没有浪费!我发现了二万种东西是不合用的。”

失败并不可怕,可怕的是唉声叹气。

有一女生在报上写了一篇短文:“感谢上帝,我是一只丑小鸭,因此凡是爱我的男生都是真心的,他不是爱我的外貌,而是爱我这个人。”她不为丑而唉声叹气,却发现丑的价值。这就是感谢。

曾有年轻姐妹对我说,我的母亲令我很生气。原来他母亲常常在别人面前讲他坏话,骂她。我说你要感谢上帝,日后你做母亲的时候,就不会如此对待你的孩子了。因为你已经从一个环境中学习到宝贵的功课了。

(3)小结
信赖主,这是保罗的信仰眼光。同样,信赖主,我们可以成为不被环境左右的人。我们能接纳环境,肯定环境,因为相信上帝是主,历史的主!

结论
有的人信主了,还是没有满足和喜乐,因为他以为喜乐和满足是从环境而来。其实,真正的满足乃是出于内心,不是出于环境。事实上,任何环境都有他的价值性。因此,只要我们靠着主,信赖主,我们也能像保罗一样的说:“我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。”

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