主日讲台信息 Sermon 08/08/2010

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题目:《失算变成祝福》
经文:约翰福音2:1-11

2:1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。
2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。
2:3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说:“他们没有酒了。”
2:4 耶稣说:“母亲(注:原文作“妇人”),我与你有甚么相干?我的时候还没有到。”
2:5 他母亲对用人说:“他告诉你们甚么,你们就做甚么。” 
2:6 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。
2:7 耶稣对用人说:“把缸倒满了水。”他们就倒满了,直到缸口。
2:8 耶稣又说:“现在可以舀出来,送给管筵席的。”他们就送了去。
2:9 管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,
2:10 对他说:“人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!”
2:11 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。

弟兄姐妹,你有没有试过办喜事的经验呢?比如:生日会(孩子或者你自己的)、结婚(嫁女儿、娶媳妇或自己)等。一般上在办喜事的时候,我们都知道越大型的喜事,筹备功夫是越加繁重及复杂。所以你一不谨慎,可能就会因为一些突发的状况,使到你手忙脚乱。

今天我们就来看看圣经中的一场喜事:迦拿的婚宴。只不过这场婚宴,发生了一件严重的失算事件。那就是“酒用尽了”,婚宴没酒!大致上你可以这样推想,就更容易体会这件事件的严重性。这正如在生日会上,忽然间传出“蛋糕忘记买”一样;在这个时候我们不能说“以面粉或汽水或咖哩代替蛋糕”。同样的在婚宴上发生这样的事情,主人家也不能说,以茶或水代酒。所以这对主人家来说,“酒用尽了”是一件棘手又尴尬的事件!


因此让我们就从这场婚宴中,看看主耶稣行的第一个神迹带给我们什么教导吧!


A) 经文背景
V1-2
这段经文一开始提到“第三日”,这是衔接了第一章最后一段的记载,有关主耶稣与拿但业的对话。“第三日”表示这件事后,过了两天,就是第三日主耶稣与门徒及祂的母亲被邀请参加一场的婚宴(迦拿是在拿撒勒以北约14公里)。在主耶稣的时代,婚宴一般上是持续进行一个星期,通常全镇的居民都会陆陆续续的出席,以表示对主人的尊敬;同样的主人对客人的招待则表示他对客人的重视。

V3-5

所以发生“酒用尽了”的事件,对主人家来说是很严重的失算。第三节让我们看到,酒用尽了时,主耶稣的母亲把这件事告诉耶稣。其实一般上“酒用尽了”是管筵席人(v9)的责任。但是马利亚却来找耶稣(主耶稣又不是酒的代理商),因为她知道主耶稣有办法。只不过第4节主耶稣却回答说:“母亲(注:原文作“妇人”),我与你有甚么相干?我的时候还没有到。”.其实原文不是“母亲”是“妇人”,我们等下会继续处理这个名词。所以马利亚只吩咐佣人配合主耶稣的吩咐就是了。


V6-8

按着犹太人洁净的礼仪,每一户家门前一定会摆放几口石缸,目的是用来洗脚及手,比如客人行路来到主人家,他需要用水洗净脚上的灰尘,除了是遵守律法(马可7:3-4),同时也表示对主人的尊敬。一般上一口石缸=两三桶水=约一百公升。而主耶稣就地取材(v7-8),并吩咐佣人把石缸装满了水,然后舀出来给客人喝。如果我们是其中一位佣人,你看见这样的事情,你会舀出来吗?你会相信神迹已经发生了吗?

V9-11

当佣人将酒再次的舀出来时,最惊讶的莫过于是管筵席的人。对他来说明明受到的消息是“酒用尽了”,现在怎么忽然间又有酒了,更惊讶的是,在尝了这些新的酒;他马上问主人为什么把好酒留在最后。我们看到主人没有解释,因为这不是主耶稣行这个神迹的重点。

v11

神迹重点是在11节
【显出他的荣耀来,-(主角)他的门徒就信他了】。-(对象)
神迹的意义在于显出主耶稣是上帝的儿子:道成肉身…(1:1-5)的身份。目的是要让门徒们更加降服及跟随祂,并且建立更稳固的信心。

B) 经文意义
i.神迹的意义:
按着约翰福音的“神迹”一词是指“记号”,其他符类福音书中的“神迹”则指“大能”或“异能”。因此约翰福音书中的神迹,就告诉我们主耶稣行神迹不是要显出祂的大能,而是要带出重要的教导(记号)。所以你会发现这里的婚宴没有主角名字(一般上婚宴的主角是新人),细节也没有完全交代(v10)等。因为这些不是神迹的重点。所以让我们一起来找一找这个神迹中的“记号”吧!

a)妇人v4:
表示主耶稣与祂的母亲开始有了一个新的关系:祂不只是马利亚的儿子,更是上帝的儿子,全人类的救主:弥赛亚。这就为十一节放了一个伏笔:显出祂的荣耀=上帝的儿子•人类的救主•弥赛亚


b)时候v4:

按着约翰福音书中提到的“时候”,有着双层的意思:一是指主耶稣离开这个世界到天父那里去;二则是指主耶稣的荣耀,透过祂所行的一切,包括受苦、受死及复活。


这里也带出一个提醒,上帝的时间不是由人来支配,所以我们要省察在祷告中有没有常常要支配上帝的时间呢?生命是一个过程,主耶稣大可以想5饼2鱼的神迹,直接让空的酒瓶变满了酒,但是主耶稣却不这么做。这提醒当你遇到困难时,主耶稣不立刻为你解决,不是祂不理你,而是你需要在这个过程中学习生命之道。


C)经文教导

i.生命的顺服

马利亚与佣人的顺服,也让我们看到要建立失算变成祝福这个信心的表现是需要有顺服的行动。马利亚大可责备主耶稣不尊重她这位母亲;同样的佣人大可以不听从及不相信主耶稣,但是如果这些事情都发生了,你就会发现他们将会走许多的冤枉路。比如佣人可能需要跑去买酒,我想当他们跑回来时,客人也离开回家了。以色列百姓在出埃及进迦南时,也因为不顺服,以致走了40年的冤枉路。那么弟兄姐妹,我们的生命只有一次,不要浪费时间走冤枉路,而是相信上帝的带领,你就会建立祂的恩典。


ii.生命的主宰

正如约翰福音的主题:1-12章:丰盛的生命;生命(36次之多)。我们就按着上文的主题:生命,来回应这个神迹的教导。让我们问自己,我目前的生命是否能够是有见证及影响他人信靠主的生命呢?


按着这个神迹中的水来回应:我们的生命是毫不起眼或用来洗脚的水?还是我的生命是感染及带给身边人喜乐的酒呢?如何把水变成酒?


邀请主耶稣进入你的生命吧!让主耶稣成为你生命唯一的主宰,你的生命就会因为有主耶稣而变成了祝福自己、他人及教会的生命。


D)经文实践:

i.不住的祷告(帖前5:17)

任何的教会活动:营会、庆典等,都应该有祷告小组,不要忽略最重要的重点。不要只看重(酒)好处或成绩,而忘记了更重要的是:上帝的荣耀,以便我们可以在恩典中使到信心成长。


同样的任何个人的事项,也都应该养成凡是都不住祷告的操练,因此当失算出现在我们的控制范围以外时,我们不至于失去方向,反之却可以凭着信心的转眼仰望主耶稣,寻求主耶稣的帮助。

所以让我们一定要养成随时随地都有祷告的生活。因为祷告也是一种顺服及将生命完全交给上帝来掌管的表现。

结语:

个人生命的层面,让我们将生命完完全全交给上帝来掌管,放弃自我,谦卑的降服于主,那么一切发生在生活中的失算都会变成祝福。


从群体生活的层面,让我们的教会是一间信靠上帝带领的教会。那么我们就会在参与每一项的活动及计划中,经历上帝的恩典。


正如罗马书8:28【我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。】


弟兄姐妹,很快的2010年已经完成了三分之二,再过四个月,你就会听到很多了说:“很快的,一年就完了”。我不知道在今年你个人生命中有还有什么重要的事情要等着你去完成吗!但是至少我们的教会就有两项大型的聚会及活动,等着我们去完成。那就是8月28日的憩苑5周年纪念及扩展憩苑事工和设立青少年中心的筹款晚宴,另一个就是在Royal Bintang的圣诞庆典。我要在这里邀请你,让我们一起积极参与,透过我们的祷告、奉献及邀请亲朋戚友来参加的行动;上帝的祝福已经摆在那里,只等着我们以行动来回应及支取。你愿意吗?


让我们一起凭着信心经历上帝如何在我们的生命及教会中,将一切的失算变成祝福吧!

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