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题目:丰盛人生-腓立比书讲解(16)
经文: 腓 2: 12-18节
有一故事说,鬼王差遣一小鬼到某一地方去放毒菌杀2000人,死的人却有 4000个。于是魔鬼就询问小鬼,小鬼回答说我所杀死的只有2000人,其他的2000人因疑神疑鬼,给自己吓死的。可见,惧怕是最能够伤害人的情绪之一;恐慌,焦虑,忧愁等字眼,都是惧怕的形容词。
可是对基督徒来说,创造天地万物的上帝是我们的帮助,谁也不能敌档我们,我们没有什么可怕的 (诗27:1,罗8:31) 。另一方面,圣经推崇人当有的唯一一种惧怕,那就是对上帝的敬畏。本段经文中的“恐惧战兢”即是“敬畏上帝”的意思。
为什么只有上帝值得我们惧怕?为什么要敬畏上帝?
人若敬畏上帝,他就能:
1.操练得胜生活(12节)-这里讲的“做成得救的功夫”不是指灵魂的得救,乃是指操练得胜生活。主耶稣能拯救我们,但主耶稣不能替我们忍耐,替我们温柔,这是我们自己要去追求和操练的。人若敬畏上帝,处事为人不敢随便;人若敬畏上帝,说话行事不敢放肆。敬畏上帝能帮助我们操练得胜生活。
有句话说:“魔鬼得不着你的灵魂,但却要掌握你的生活。”所以敬畏上帝实在是我们基督徒生活应该有的意识。
2.顺从圣灵工作 (13节)-这里说的“上帝在我们心里运行”乃指圣灵的工作。圣灵的工作很多,我只讲和好的工作。圣经说:“竭力保守圣灵所赐合而为一的心”(弗4:3),意思说圣灵使人与上帝和好,圣灵使人与人和好,圣灵使人与自己和好。教会出现争执,圣灵就停止工作工作,受影响和受伤害最大的不是人,而是圣工。保罗劝告说“凡所行的,都不要发怨言,起争论。”(腓2:14)。
3.流露基督品格 (15节)-这节经文至少告诉我们两件事:
(1)这世代的光景-保罗用两个形容词形容这世代的光景。
- “弯曲”~指人以正为反,颠倒黑白的意思。一个弯曲的世代,就是一个不按真理而行的世代。20世纪,民主,民权,科技三个大发展影响后人极大;从圣经的角度来看这其实是:以民主取代了上帝的主权,以民权代替了神权,以信任科技代替了信靠上帝。如果今日教会或教会领袖盲目跟随潮流,许多教会将死在旷野。这世代不按上帝的真理而行,因此充满了混乱,诱惑,偏差,道德伦理标准歪曲等现象。我们切切要谨慎自守啊。
- “悖谬” (路23:2;徒13;8,10)~这里强调这世代“已被扭歪”或“歪曲”的性质和状况。进入哲学家称“后现代” 的 21世纪,我们有后现代的特色, 有这世代的问题:
- 教育普遍~教育普遍,人的知识增长,不过人的生命并没有什么改变。
- 物质进步~物质进步,人追求生活享乐为主,结果社会问题一箩箩。
- 青年兴起~过去,青年人是“明日的主人翁”;今天,青年人是“今日的力量”。今天甚至有许多政客为了达到私人目的,蛊惑煽动青年人,滥用青年人力量。
- 科技进展~今天,资讯科技疾速发展,青少年人学了很多我们没有教导的事情,青少年人也比过去更早成熟。
- 环境破坏~科技进步带给我们不少方便,但也把我们带到一个面对环境水源食物污染,自然界被破坏的悲惨境界里。
(2)作主美好见证(15-16节)-保罗在14节15节告诉我们如何作主美好见证。
- 自己行事为人“无可指责,诚实无伪”(15) 。 圣经说挪亚“在当时的时代是个完全人”(创6:9),今天,我们基督徒在这世代也须如此,行事为人道德伦理比他人“高人一等”。这是保罗所说“无可指责,诚实无伪”的意思。
- 与别信徒相处“凡所行的,都不要…起争论。”(14)基督徒是肢体,各人意见不同,当以基督的心为心。
- 在非信徒面前“好象明光照耀, 将生命之道表明出来” (15)基督徒的生活在非基督徒眼中是如一台戏。
- 与上帝的关系“凡所行的都不要发怨言”(14)一个不发怨言的人是一个最有朝汽的人;一个不发怨言的人是一个在难处中最有积极态度的人;一个不发怨言的人是一个对上帝最有信心的人。
结论:
今天,我们会听见一些不合圣经教导的话, 但敬畏上帝是丰盛人生之道,我们的生活生命都会得到祝福。(诗34:10-11; 诗84:11)
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