主日讲台信息 Sermon 04/01/2009

( 下载选项 Download | 全部信息 All sermons )

题目: “Missio Dei”
经文:太24:14节

近年来,宣教学有一个重要的宣教词语,那就是“Missio Dei”(拉丁语),这词语英文翻译“Mission of God”,中文即“上帝的宣教”。“上帝的宣教”乃指所有上帝宣传他的救恩,建立和扩展他的国度的作为。从这个词语我们要知道两件事。

1.上帝是宣教的主
“Missio Dei”强调的是,上帝是宣教之主,宣教工作是上帝发起的。我以上帝呼召亚伯拉罕这事件为例,圣经记载说: “耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。”(创12:1-3)

我们不能过于简单的诠释上帝呼召亚伯拉罕这事件。因为创世纪前面11章讲到人的堕落与败坏,上帝呼召亚伯拉罕其实是对堕落犯罪的人类展现了他的救赎之恩或救恩计划。“圣经手册”作者海莱博士说,始祖犯罪,罪从一人临到一家庭,最后临到全世界。上帝呼召亚伯拉罕,上帝恩典从一人临到一家庭,一民族,一国家,最后到全世界。无怪乎,上帝呼召亚伯拉罕时,对他宣告说: “万族都要因你得福”。

近代宣教学者皆以上帝呼召亚伯拉罕这事件为普世宣教的序幕。上帝是历史之主,宣教之主,也是赐福的源头。

2.我们(教会)是与上帝同工的
“Missio Dei”强调的是,上帝是宣教之主,教会只是站在配搭的地位,去顺从并配合上帝的宣教计划的开展与前进。保罗说“我们是与上帝同工的”。(林前3:9)

“我们是与上帝同工的”这信仰很重要,它告诉我们两件事。一是上帝开始宣教工作,所以我们每个人都要做,没有任何理由或藉口可以推辞或逃避;二是我们宣教工作既然是与上帝同工,我们所做宣教工作必然有效。

1807年9月,基督教第一位宣教士罗伯.马礼孙抵达中国广州。他在中国宣教25年,带领信主的人还不到25个。他去世时,中国基督徒可考的数目仅有3人。他宣教工作失败了吗?没有!今天全世界海内外华人基督徒已超过一亿。没有他的宣教,那来中国教会,华人基督徒?所以,作为第一位来中国的基督教宣教士,他永远是我们所景仰,所纪念,所感恩的。

宣教工作我们不问收获,只讲耕耘,如保罗所说“我撒种了,亚伯罗浇灌了,惟有上帝叫他生长。”阿门。

结语:
2007年宣教之夜后,本堂主日周报多了一祷告事项,即祈求上帝为我们芙蓉堂预备海外宣教工场。感谢上帝,去年2008年上帝为我们预备了泰北回梅岭宣教区,那是本堂芙蓉堂107年宣教史上正式领养的第一个海外宣教区和教会。

12月21日本堂主日周报祈祷栏多了一祷告事项,即祈求上帝为我们芙蓉堂预备中国内陆宣教工场,成为中国教会内陆宣教伙伴,参与中国内陆宣教工作。

去年10月8日,马大医院医生说我不能去泰北短宣,我感到眼泪要流出来。之前,因为我血小板异常增加,可能患上严重疾病。我对自己说,泰北回梅岭是芙蓉堂第一个海外宣教区,也是我牧会以来上帝预备的第一个海外宣教工场,我就是没有机会参与推动宣教事工,也要去看一眼。我当时心情好像摩西:既然没有机会应许之地迦南,登尼波山遥望迦南一眼便可。

感谢上帝赐我平安,我能继续参与本堂芙蓉堂在泰北的宣教工作。弟兄姐妹,你难道不参与吗?今天开始,我们的使徒信经多了一句话:我信普世宣教大使命。耶稣说: “这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”(太24:14)如果你没有参与宣教工作,你如何向主交待?

如何参与海外宣教事工?
一是代祷,二是奉献(认献宣教款)三是参加短宣或访宣。