( 下载选项 Download | 全部信息 All sermons )
题 目: 丰盛人生-腓立比书讲解(15)
经文: 腓 2: 6 -11节
今天的经文是圣经里的一段最出名和最深奥的基督论( Christology ),就是将有关主耶稣的信仰或知识系统化,让人对这位主耶稣有更清楚和系统的认识。今天是2008年最后一个主日,我选择解释第七节,愿我们从圣经教导得到造就和祝福,迎接2009年。
第七节告诉我们主耶稣为我们作了三件事:虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。
1. “虚己”~虚己的意思是:限制自己。主耶稣是神,他本不受任何限制,但现在他降生为人,有了限制,而且是自己限制自己。这里我要特别提出主耶稣限制自己的另一个表现,那就是否定自己的意愿。(可14:36)从主耶稣的这么一句祷告的祷告,我们学习几件有关祷告的事。
- 祷告包括相信上帝的大能和顺服上帝的权柄~我们的祷告常常是只有前面一点,没有后面一点。主耶稣也曾流泪祷告,但也未得到;我们祷告,也当顺服神,不要为着祷告未得到灰心。
- 放手的祷告~所谓放手的祷告不是指听天由命消极的心态,乃指对上帝的爱有信心,也有盼望,基督徒的放手是积极的。
- 不住祷告~主耶稣和祷告生活分不开的,因此我们信他的人更要学校不住祷告。圣经说:“要不住的祷告”(帖前5:17),有一英文圣经译本把这句翻译作“要养成祷告的习惯”。新的一年,让我们养成祈祷的习惯。
2. “取了奴仆的形象”~人们常常强调自由言论,自由思想,自由选择等等。其实,圣经说不是每一种话我们都可以讲;你说思想自由,圣经说我们的思想已经被罪捆绑了,所以要做的善不做,不要做的恶偏偏去做。所以你说自由选择,我们的意志在这种受罪捆绑的情况下,我们所享有的自由选择也是非常有限的。谁能够选择他的出生?他不能,你不能,我也不能!
可是,主耶稣能选择他自己的出生,但圣经说他却是选择出生在木匠之家。木匠在当时的社会没有任何地位,是贫穷的,所以圣经说主耶稣“取了奴仆的形象”;虽然如此,主耶稣的工作和成就却远远胜过世上的任何人。从这事让我们知道:先天条件并不能决定人生的一切;背景可以影响一个人,但基督徒可以靠主胜过这一切。新的一年,让我们过纪律生活,在敬虔上操练自己,在主耶稣的恩典和知识上长进。
3. “成为人的样式”~什么是人的样式?人当然有人的样式。
- 人会思想~人有思想,会分析,会想到后果。
- 人会笑~人会笑,而且有很多种类的笑。
- 人会自我分割~人可以把自己一个人分为主体和客体,然后责问自己,勉励自己,省察自己,审判自己。
既然如此,谁才是我们人的模仿标准呢?主耶稣在世宣告说:“你们当学我的样式”(马太11:29)所以,我们做人,当向主耶稣学;向人学习,只有越走越暗,失去方向。主耶稣说:“跟从我的,就不在黑暗里走。”(约8:12)新的一年,让我们向主耶稣学习,在言语,行为,爱心,信心和圣洁上作榜样。
结语~是什么推动力是主耶稣愿意虚己,取奴仆形象,成为人的样式?这段圣经告诉我们三个原因。
- 上帝的荣耀~“使荣耀归与父神。”(11节)主耶稣愿意做这一切,上帝的荣耀是他的推动力。上帝的荣耀是我们一切行事的原则,生活工作的推动力。
- 对人的爱(8-9节)~“自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上”(8节)这段经文字里行间充满了主耶稣对我们的爱。只有爱,主才有一连续虚己,取奴仆形象和成为人的样式的行动。圣经说:“主是爱我,为我舍己。”(加2:20)
- 主自己的生命~“你们当以基督耶稣的心为心。”(5节)这里的心不是指智力,乃是指主耶稣的性情 (Disposition),意思是主耶稣所作的一切都是本于他的本性,他的生命就是这样的一个生命。
( 下载选项 Download | 全部信息 All sermons )
题目：感恩与奉献
经文：诗50：23
2008年快要成为历史，另一个新的一年365天就要来到。请问你的心情如何？其实，我们都当有感恩心。圣经说“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。”（诗65：11）这“你”指上帝。每次送旧年迎新年，心中充满感恩，因为上帝带领和看护我们。
我今天就和你们分享感恩与奉献这个题目。
1.犹太人的“十份一”奉献
犹太人实行十份一奉献，而且还是三个十份一。
（1）为祭司/利未人奉献的第一个十份一（未27:30-33）～因为祭司和利未人在圣殿中代替以色列人整体去服事上帝,而他们在迦南地是没有产业的,无法养生.因此他们生活所需要的,便由以色列各支派的人供养，供养的方法便是十份一奉献,这是上帝吩咐的.
（2）为圣殿奉献的第二个十份一（申12:5-6,11）～这里提到的十份一是特别为圣殿奉献的,作圣殿每日献祭和经常费的需要.
（3）为慈惠奉献的第三个十份一（申14:28-29）～这个十份一奉献是每三年一次,特别为那些“无分无业的利未人,和孤儿寡妇”奉献.
除了上述三个十份一奉献，犹太人习惯是不可空手来朝见上帝。所以他们每次去敬拜上帝的时候,总是带着赎罪祭或是感谢的祭物.这点成为教会收主日奉献的其中一个原因。
2.基督徒的“全所有”奉献
基本上，新约圣经提到基督徒的奉献是“全所有”奉献。（路5:11；徒4:32-35）。新约圣经并没有明文规定基督徒要奉献多少,因此，今天我们讲奉献，焦点不应该在数额上，我们注重对应该是有否感恩心。从圣经教导我们可看见，感恩心是奉献的其中一个基础。
3.以感恩心奉献
没有感恩心，不会有奉献；没有感恩心，奉献成为勉强，担子。
- 以感恩心奉献见证神的主权
刚才我说了，祭司和利未人的生活需要由以色列人供应，为了避免以色列人以为自己是祭司和利未人的“衣食父母”，这节经文特别说明，上帝是祭司和利未人的产业，他们的需要是上帝供应的。以色列人奉献后，祭物不再是他们的了，乃是上帝的。
这个圣经教导很重要，因为有关神的主权和人的主权的观念。昔日，上帝是祭司和利未人的产业，今天，上帝也是所有全职事奉他的人的产业。
- 以感恩心奉献见证神的丰盛
结论：
这几年，教会在圣诞节和新年前会寄圣诞卡和新年卡，并加上感恩奉献封。你收到时，你的反应是什么？
感恩心除了口说，金钱奉献也需要.金钱奉献,一方面表明自己感恩心,一方面表明不让金钱作自己的主人,而是让上帝作自己的主人.“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。”（诗50：23）
圣诞节近了，新年近了，我们也预备迎接新的一年365天。让我们数算主恩典，以感恩心过每一天，每一个节期，并以感恩心作奉献。
Subscribe to:
Posts (Atom)
