当晚出席观礼者大约有200人。
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日期: 28/10/2007
题目:上帝的手 经文:徒4:28节
我讲“上帝的手”这题目,希望我们对上帝更进一步的认识,尤其是上帝的工作。有一些诗歌以“上帝的手”为名,举例说“奇妙的双手”,其歌词便将上帝的手所行之事一一颂赞之。
圣经里“上帝的手”有几方面的意思。
1.供应的手「你张手,使有生气的都随愿饱足。」(诗145:16)
上帝的手供应我们一切的需要。基督徒的生活是一个依靠的生活。我们依靠主,不在主之外寻求什么好处。
2.引导的手「就是在那里,你的手必引导我。」(诗139:10)
基督徒不是凭着自己,在黑暗里摸索走前面的路。我们若常常礼拜主、自己灵修祷告,我们就会看见环境里面上帝在安排,上帝的手在引导我们该走的路。
3.扶持的手「你的右手也必扶持我。」(诗139:10)
我们没有力量走路,也用不着自己挣扎,因他的手要扶持我们。
4.管教的手「现在主的手加在你身上,你要瞎眼,暂且不见日光。」(徒13:11)
上帝所爱的,他必定管教。上帝的管教是为着造就我们。盖恩夫人说,当上帝的杖来责打我时,我要抱着这根杖连连的亲它,因为这根杖乃是上帝变相的爱。
5.主权的手(启5:1)
「书卷」指历史;「右手中有书卷」,意思是历史在上帝手中,上帝是历史主。对基督徒来说,历史或时间是有目的的前进。历史,hiatory,是 His story; 这历史乃“救恩历史”。
一.被掳以色列人回国重建家园国家(拉1:1-3):以色列人亡国几十年后,一个外邦王竟然下令可以回去重建家园国家,这是历史上罕有的事。以色列必须复国,这是救恩历史重要事件之一。
二.以色列人避过灭族危机(帖4:14):以斯帖记这历史书完全没有提及“神”或“上帝”这个字,但字里行间,我们会看见上帝在掌权,上帝在引导,上帝在保护他自己的子民。以斯帖这名字是“晨星”的意思。晨星是在黑夜和黎明交替,一天中最黑暗时分出现。
三.初期教会发展
(一)司提反殉道事件(徒8;1):教会被逼迫,门徒们分散各地,福音因此从耶路撒冷传至其他地方。上帝藉着恶人的手成就他自己的美意。(诗76:10)
(二)执事腓利旷野宣教事件(徒8:5-8):腓利顺服主的意思。结果,在旷野路上他带领了埃提阿伯太监信主,是福音从撒玛利亚传至非州。
(三)马其顿异象事件(徒16:9):保罗往马其顿去,福音因此从亚洲传入欧洲!
上帝的手供应需要,引导、扶持和管教我们,上帝的手也是主权的手,掌管万有,掌管历史。历史乃按上帝的意思发展。圣经说「成就你手和你意旨所预定必有的事。」(徒4:28)
结语:本堂106周年庆典已过,要思考的是:做了多少宣教工作?方中南会督说「芙蓉卫理公会是最早有宣教远象的教会」。本堂早在上个世纪三十年代便开始宣教工作。可是,今日若与其他教会比较,本堂宣教步伐似乎缓慢多了。许多教会已在海外建造教会,培训义工,差派宣教士等等,我们要急起紧追。否则,我们不单不能向先贤先圣交代,更不能向托付宣教使命的主交代!
日期: 7/10/2007
题 目:门 徒 的 信 仰 告 白(4):我 信 圣 灵 经 文:约 16:8-11 节
「 我 信 圣 灵 」是 每 一 个 基 督 徒 的 信 仰 告 白。
1。使 人 自 己 责 备 自 己: 圣 灵 使 人 自 己 责 备 自 己,这 是 人 的 法 律 做 不 到 的。圣 灵 使 人 自 动 认 罪,不 是 被 动 的 认 罪。
2。为 罪 - 是 因 为 不 信 我( 耶 稣 ): 不 信 耶 稣 也 是 罪。因 为 不 信 是 一 种 反 抗 - 人 反 抗 上 帝,拒 绝 接 受 上 帝 的 爱 和 恩 典。圣 灵 的 工 作 使 人 谦 卑,使 人 顺 服 而 愿 意 相 信 耶 稣。
3。为 义 - 是 因 为 我 往 父 那 里 去:「 往 父 那 里 去 」这 话 是“ 胜 利 和 荣 耀” 的 意 思。圣 灵 纠 正 人 们 对 耶 稣 的 认 识:耶 稣 乃 是 荣 耀 和 尊 贵 的 主,我 自 己 在 羞 辱 中。结 果,人 就 愿 意 接 受 耶 稣。
4。为 审 判 - 因 为 这 世 界 的 王 受 了 审 判:耶 稣 被 审 判 乃 是 人 把 自 己 与 耶 稣 的 关 系 颠 倒 了。圣 灵 使 人 与 耶 稣 的 关 系 恢 复 正 常 - 耶 稣 是 主。
圣 灵 工 作 可 归 纳 两 方 面。
(1)圣 灵 的 工 作 是 见 证 耶 稣( 约15:26 ):圣 灵 使 人 明 白 耶 稣 所 说 的 话 和 耶 稣 的 工 作。藉 着 圣 灵 的 工 作,我 们 也 能 像 门 徒 一 样 的 认 识 耶 稣。
(2)圣 灵 的 工 作 是 使 人 重 生( 约3:3-6 ):耶 稣 说:「 人 若 不 重 生,就 不 能 见 上 帝 的 国。」( 约3:5 )
一.对 重 生 的 误 解
(一)重 生 不 是 单 单 接 受 洗 礼:洗 礼 的 水 只 不 过 是 外 在 的 标 记。一 个 洗 礼 的 人 也 可 能 与 耶 稣 没 有 关 系。(徒8:22-23 );(二)重 生 不 是 指 外 表 道 德 归 正 的 生 活 和 行 为 表 现:举 例 说,有 个 人 改 邪 归 正,不 再 偷 窃。这 个 人 就 是 重 生 吗?不 是! ( 加5:6;6:15 )。
二.重 生 的 本 质
(一)重 生 是 把 一 个 崭 新,属 灵 生 命 放 在 人 的 灵 魂 里,使 人 对 上 帝 的 对 抗 完 全 消 失;(二)重 生 是 内 心 产 生 奇 妙 的 改 变,以 致 行 为 改 变;(三)重 生 是 上 帝 大 能 的 创 造 工 作。这 个“ 新 创 造 ” 使 人 有 一 种 新 的 力 量, 就 有「 上 帝 的 性 情 」 和「 上 帝 的 形 像 」( 彼 后1:4;弗4:22-24 );(四)重 生 是 将 我 们 的 心 思 改 换 一 新,我 们 有 了 新 思 维,有 属 灵 的 思 想 和 属 灵 的 行 为。( 弗4:23;罗12:2 );(五)重 生 是 在 我 们 里 面 产 生 新 力 量,我 们 被 称 为“ 新 人 ”。“ 新 人” 是 与“ 旧 人” 是 相 反 的。“ 旧 人”是 我 们 败 坏 的 人 性,它 有 能 力 生 出 邪 恶 的 思 想 与 行 为;“ 新 人” 是 重 生 的 人,有 能 力 产 出 虔 敬,道 德 的 思 想 与 行 为( 罗6:6 )。
弟 兄 姐 妹 们,请 你 省 察 自 己:我 有 上 述 重 生 的 本 质 吗?若 有,日 后 有 人 问 你:「 重 生 了 没 有?」 你 就 会 很 肯 定 的 回 答:我 重 生 了!
新 心 新 生 命 是 重 生 生 命 最 好 最 有 力 的 见 证。